كتاب الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ» (¬١).وقوله في دعاء الاستخارة: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ» (¬٢).
وقوله: «أَسْأَلُكَ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ» (¬٣).
وقول عائشة: «الحمد لله الذي (¬٤) وَسِعَ سمعُه الأصواتَ» (¬٥).
ونحوه.
وتارةً يذكر (¬٦) حُكم تلك الصفة، كقوله: {قَد سَّمِعَ اَللَّهُ} [المجادلة: ١] و {إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى} [طه: ٤٥]، وقوله: {فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ اَلْقَادِرُونَ} [المرسلات: ٢٣]، وقوله: {عَلِمَ اَللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ} [البقرة: ١٨٦] ونظائر ذلك.
ويُصرِّح في الفوقية بلفظها الخاص، وبلفظ العلوِّ والاستواء، وأنه في
---------------
(¬١) أخرجه مسلم (١٧٩) عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -.
(¬٢) أخرجه البخاري (٦٣٨٢) عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -.
(¬٣) أخرجه الإمام أحمد (١٨٦١٥) والنسائي (١٣٠٥) وابن حبان (١٩٧١) والحاكم (١/ ٥٢٤) عن عمار بن ياسر - رضي الله عنهما -، وقال الحاكم: «حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(¬٤) «الذي» ليس في «ب».
(¬٥) علقه البخاري في «صحيحه» (٩/ ١١٧) ووصله الإمام أحمد (٢٤٨٣٢) والنسائي (٣٤٦٠) وابن ماجه (١٨٨) وصححه ابن حجر في «تغليق التعليق» (٥/ ٣٣٩).
(¬٦) «يذكر» سقط من «ح».
