وقال الآخر (¬١): «لقد خضتُ البحر الخِضَمَّ (¬٢)، وتركتُ أهلَ الإسلام وعلومهم، وخضتُ في الذي نهَوْني (¬٣) عنه، والآن إن (¬٤) لم يتداركني ربي برحمته فالويل لي، وها أنا ذا أموت على عقيدة أمي».
وقال آخر (¬٥): «أكثرُ الناس شكًّا عند الموت أصحاب الكلام» (¬٦).
وقال آخر منهم عند موته (¬٧): «اشهدوا عليَّ أني أموتُ وما عرفت شيئًا إلَّا أن الممكن يفتقر إلى واجبٍ. ثم قال: والافتقار أمرٌ عدميٌّ، فلم أعرف شيئًا».
وقال آخر، وقد نزلت به نازلةٌ من سلطانه، فاستغاث بربِّ الفلاسفة فلم
---------------
(¬١) هو إمام الحرمين الجويني، نسبَه له شيخُ الإسلام في «درء تعارض العقل والنقل» (١/ ٤٠٧) وفي غيره، والسبكي في «الطبقات الكبرى» (٥/ ١٨٥).
(¬٢) البحر الخضم: كثير الماء. «جمهرة اللغة» (١/ ٦٠٨) شبَّه به الآراء والأهواء لكثرتها وتفرقها.
(¬٣) «ح»: «نهوا».
(¬٤) «إن» سقط من «ب».
(¬٥) نسبَه شيخ الإسلام ابن تيمية في «مجموع الفتاوى» (٤/ ٢٨) لأبي حامد الغزالي.
(¬٦) هذا آخر النقل من «الفتوى الحموية».
(¬٧) هو الخونجي، قال ابن تيمية في «درء تعارض العقل والنقل» (٣/ ٢٦٢): «وقد بلغني بإسنادٍ متصلٍ عن بعض رؤوسهم، وهو الخونجي صاحب «كشف الأسرار في المنطق»، وهو عند كثير منهم غاية في هذا الفن». فذكره.