كتاب صفات رب العالمين - ابن المحب الصامت - ناقص (اسم الجزء: 2)
[٩٤٨] وَعِنْدَنَا فِي الجُزْءِ الثَّانِي مِنْ "فَوَائِدِ أَبِي عَلِيٍّ البَغْدَادِيِّ" لِمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ: عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «مَنْ نَفَّسَ عَلَى غَرِيمِهِ أَوْ مَحَا عَنْهُ كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ القِيَامَةِ» (¬١).وَلِأَبِي نَضْرَةَ (¬٢)، عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ في السادس عشر من "فوائد خَيْثَمَةَ" (¬٣).
[٩٤٩] أَخْبَرَنَا فَرَجُ بْنُ عَلِيٍّ (¬٤)، أنا عَلِيُّ ابْنُ البُخَارِيِّ، أَنْبَأَنَا أَبُو الفَرَجِ ابْنُ الجَوْزِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ البَاقِي، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الكَتَّانِيُّ (¬٥)، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ (¬٦)، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أنا
---------------
(¬١) حديث صحيح. ولم أعرف الفوائد التي ذكرها المصنف ولا صاحبَها. القُرَظِيُّ: ثقة عالم. التقريب (٦٢٥٧). وَأَبُو قَتَادَةَ: هو الحَارِثُ بنُ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ - رضي الله عنه -، فَارِسُ رَسُوْلِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. سير أعلام النبلاء (٢/ ٤٤٩).
أخرجه أحمد (٢٢٥٥٩) من طَرِيقِ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، به. وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٥٧٦) وشعيب في المسند.
وأخرجه مسلم (١٥٦٣) - (٣٢) من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بنحوه، وفي أوَّله قصة.
(¬٢) أَبُو نَضْرَةَ: هو الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ الْعَبْدِيُّ، ثقة، مضى [٩١٢].
(¬٣) خَيْثَمَةُ: هو ابن سليمان، وثقه الخطيب، مضى [٨١٨]، وصل إلينا بعض فوائده، طبع ضمن (من حديث خَيْثَمَةَ بْنِ سليمان) [بتحقيق: عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، لبنان، ١٤٠٠ هـ]، ولم أجد الحديث فيه.
(¬٤) أَبُو مُحَمَّد فرج بن عَليّ بن صَالح بن زعيم الجيتي الصَّالِحِي، قال ابن رافع: الشَّيْخ الصَّالح، فيه خير وعبادة. توفي سنة (٧٤٨ هـ). الوفيات لابن رافع (٤٩٣) ذيل التقييد (١٥٩٥) الدرر الكامنة (٥٨١).
(¬٥) الإِمَامُ، الْمُقْرِئُ، الْمُحَدِّثُ، الْمُعَمَّرُ، أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ كَثِيْرٍ البَغْدَادِيُّ الكَتَّانِيُّ، قَالَ: هُوَ ثِقَةٌ. تُوُفِّيَ سَنَةَ (٣٩٠ هـ). سير أعلام النبلاء (١٦/ ٤٨٢).
(¬٦) الإِمَامُ، الحَافِظُ، العَلَاّمَةُ، شَيْخُ الإِسْلَامِ، أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادِ بنِ وَاصلِ بن مَيْمُونٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، مَوْلَى أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ عُثْمَان بن عَفَّان، الأُمَوِيُّ، الحَافِظُ، الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، قال الخطيب: كان حافظًا متقنًا عالِمًا بالفقه والحديث معًا، موثقًا في روايته. توفي سنة (٣٢٤ هـ). تاريخ بغداد (١١/ ٣٣٩) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٦٥) الثقات لابن قطلوبغا (٦/ ١٠٩) الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني (٢٥٩).
