كتاب صفات رب العالمين - ابن المحب الصامت - ناقص (اسم الجزء: 5)
١١٧ - أخبرنا جدي (¬١)، أنبأنا محمد بن نصر (¬٢)، أنا عبيد الله بن شاتيل (¬٣)، أنا أبو بن خشيش (¬٤)، أنا أبو على بن شاذان (¬٥)، أنا النجاد (¬٦)، ثنا عبد الملك بن محمد (¬٧)، ثنا عثمان بن عمر (¬٨)، أنبأ عَزْرَةُ بن ثابت (¬٩)، عن يحيى بن عقيل (¬١٠)، عن يحيى بن يعمر (¬١١)، عن أبي الأسود الدِّيلِيِّ (¬١٢)، قال: قال لي عمران بن حصين: "أَرَأَيْتَ مَا يَكْدَحُ (¬١٣) النَّاسُ اليَوْم وَيَعْمَلُونَ لَه، أَسَبَقَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى، أَوْ فِيمَا أَتَاهُمْ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَت عَلَيْهِمْ بِهِ الحجَّةُ؟ قُلْتُ: لَا بَلْ فِيمَا سَبَقَ وَمَضَى عَلَيْهِمْ. فَقَالَ: أَوْ يَكُونُ ذَلِكَ ظُلْمًا؟ فَفَزِعْتُ وَقُلْتُ: إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ إِلَّا هُوَ خَلْقُ اللِّهِ، وَإنَّه {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ} [الأنبياء: ٢٣] فَقَالَ لِي عِمْرَانُ: أَرْشَدَكَ الله، إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُجَرِبَ عَقْلَكَ. جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ، إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا يَعْمَلُ فِيهِ وَيَكْدَحُ؟ سَبَقَ عَلَيْهِمْ فِيمَا مَضَى، أَوْ فِيمَا أَتَاهُمْ نَبِيُّهُمْ، وَأَخَذتْ عَلَيْهِمْ بِهِ الْحُجَج؟ فَقَالَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "فِيمَا سَبَقَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى" فَقَالَ الرَجُل: فَفِيمَا العَمَلُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَانَ خَلَقَهُ اللَّهُ أَوْ كَتَبَهُ فِي إِحْدَى الْمَنْزِلَتَيْنِ فَيُسْتَعْمَلُ لَهَا، وَتَصْدِيق ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (٧) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} [الشمس:---------------
(¬١) أحمد بن عبد الله بن المحب المقدسي. أبو العباس، علا سنده، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢).
(¬٢) محمد بن نصير البغدادي. شيخ صالح، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩١).
(¬٣) عبيد الله بن شاتيل البغدادي، الدباس. الشيخ الجليل، المسند، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩١).
(¬٤) محمد بن عبد الكريم البغدادي. الشيخ الصالح، الصدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩١).
(¬٥) الحسن بن أحمد بن شاذان البزاز. ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩١).
(¬٦) أحمد بن سلمان النجاد، كان صدوقًا عارفًا، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٩).
(¬٧) عبد الملك بن محمد بن بشران الأموي، المحدث، الصادق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨).
(¬٨) عثمان بن عمر بن فارس العبدي، بصري أصله من: بخارى، ثقة، قيل: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه، من التاسعة. ع. التقريب (رقم:٤٥٠٤).
(¬٩) عزرة بن ثابت بن أبي زيد بن أخطب الأنصاري، بصري، ثقة، من السابعة. خ م قدت س ق. التقريب (رقم: ٤٥٧٥).
(¬١٠) يحيى بن عُقيل البصري، نزيل مرو، صدوق، من الثالثة. بخ م دس ق. التقريب (رقم: ٧٦١٠).
(¬١١) يحيى بن يَعْمَر البصري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦).
(¬١٢) أبو الأسود الدُؤَلي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٥).
(¬١٣) السعي والحرص والعمل. والكدح: عمل الإنسان لنفسه من خير أو شر. انظر: النهاية لابن الأثير (٤/ ١٥٥)، ولسان العرب (٢/ ٥٦٩).
