كتاب صفات رب العالمين - ابن المحب الصامت - ناقص (اسم الجزء: 5)
٢٢٩ - في الكامل: في ترجمة سليمان بن عطاء (¬١)، لأبي الدرداء، ذكرنا زيادة العمر عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إِنَّ اللَّهَ يَعْنِي لا يُؤَخِّرُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَإنما زِيَادَةُ الْعُمْرِ ذرِيَّة صَالِحَةّ يَرْزقُهَا اللَّهُ الْعَبْدَ فَيَدْعُونَ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ فَيَلْحَقُهُ دُعَاؤُهُمْ فِي قَبْرِهِ فَذَلِكَ زِيَادَةٌ فِي الْعُمْرِ" (¬٢).٢٣٠ - أخبرتني زينب ابنة أحمد (¬٣)، عن يوسف بن خليل (¬٤) إجازة، قال: أنبأ أبو جعفر الطَّرَسوْسِيّ (¬٥)، ومحمد بن أبي زيد (¬٦)، قالا: أنا محمود بن إسماعيل (¬٧)، أنا أبو بكر بن شاذان (¬٨)، أنا أبو بكر بن فورك (¬٩)، أنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع (¬١٠) عن سفيان (¬١١)، عن عبد الله بن عيسى (¬١٢)، عن عبد الله بن أبي الجعد (¬١٣)، عن ثوبان، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الرجُلَ يُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُه، وَلَا يَرْدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدعَاء، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ". رواه الإمام أحمد (¬١٤) عن وكيع، وابن ماجه (¬١٥) وابن حبان (¬١٦) وفي
---------------
(¬١) سليمان بن عطاء القرشي، منكر الحديث، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢١٠).
(¬٢) رواه ابن عدي في الكامل (٤/ ٢٨٥)، والطبراني في معجمه الأوسط برقم (٣٣٤٩) بنحوه. وذكره الألباني في الضعيفة (٤/ ٥٠) وقال: منكر.
(¬٣) زينب بنت أحمد بن كامل المقدسية، القابلة. (٦٠١ - ٦٨٧ هـ) سمعت من: أبي عبد الله بن الزبيدي. ولها إجازة من: أسعد بن سعيد، وزاهر الثقفي، وغيرهما. امرأة صالحة مسنة، وكان لها عبادة وفيها ديانة. انظر: تاريخ الإسلام (١٥/ ٥٩٢) (رقم: ٤٤٩).
(¬٤) يوسف بن خليل بن قراجا الإسكاف، المحدث، الصادق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٤).
(¬٥) محمد بن إسماعيل بن محمد الطرسوسي ثم الأصبهاني، الحنبلي. أبو جعفر (٥٠٢ - ٥٩٥ هـ). سمع من: أبي علي الحداد، ومحمود بن إسماعيل الأشقر، وغيرهما. حدث عنه: أبو موسى عبد الله بن عبد الغني، ويوسف بن خليل، وغيرهما. الشيخ الجليل، مسند أصبهان. انظر: السير (٢١/ ٢٤٥) (رقم: ١٢٦).
(¬٦) محمد بن أبي زيد الكراني، الأصبهاني، الخباز. الشيخ الصدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٢٦).
(¬٧) محمود بن إسماعيل الأصبهاني، الصيرفي، الأشقر، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٧).
(¬٨) محمد بن عبد الله بن شاذان، الأعرج. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٧).
(¬٩) عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك الأصبهاني. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٧).
(¬١٠) كيع بن الجراح بن مليح الرُؤاسي، ثقة حافظ. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦).
(¬١١) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١).
(¬١٢) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو محمد الكوفي، ثقة، فيه تشيع. ع. التقريب (رقم: ٣٥٢٣).
(¬١٣) عبد الله بن أبي الجعد الأشجعي، مقبول. س ق. التقريب (رقم: ٣٢٥٠).
(¬١٤) رواه أحمد في مسنده برقم (٢٢٣٨٦)، وبرقم (٢٢٤٣٨) بنحوه. وبرقم (٢٢٤١٣) بتقديم وتأخير.
(¬١٥) رواه ابن ماجه في سننه برقم (٤٠٢٢) بتقديم وتأخير. وقال شعيب الأرنؤوط: حسن لغيره دون قوله: "إن الرجل = ليحرم الرزق بالذنب يُصيبه"، وهذا إسناد ضعيف.
(¬١٦) رواه ابن حبان في صحيحه برقم (٨٧٢) وقال الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (٢/ ٢٣٥): حسن لغيره دون أوله: "إن الرجل ... يصيبه".
