كتاب صفات رب العالمين لابن المحب الصامت - جـ 2
والجحود به كفر (¬1).غريب من حديث قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، وغريب من حديث عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ.
[884] وقال الحاكم أبو عبد الله: قال الفقيه أبو بكر أحمد بن إسحاق الصبغي: قد يضع العرب «في» بموضع «على» قال تعالى: {فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ} [التوبة: 2] وقال: {وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} [طه: 71] ومعناه: على الأرض، وعلى النخل، فلذلك قوله: {مَنْ فِي السَّمَاءِ} [الملك: 16] أي: على العرش، كما صحت الأخبار عن رسول الله (¬2).
[885] وَقَالَ مَالِكُ بْنُ خَوَّاصٍ، عَنْ حَامِدِ بْنِ وَاقِفٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ (¬3)، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ (¬4): {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ} [المجادلة: 7] قَالَ: هُوَ عَلَى العَرْشِ، عِلْمُهُ مَعَهُمْ (¬5).
¬_________
(¬1) إسناده ضعيف. وانظر ما سبق. أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: مضى [710]. والحَمَّامِيُّ: مضى [783].
(¬2) وبنحوه قال الطبري، ثم أخرج عن ابن جريج وابن أبي إسحاق في قوله تعالى {عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ} أنهما قالا: في مُلْكِ سليمان. تفسير الطبري (2/ 411 - 412).
(¬3) بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ الأَسَدِيُّ، وَيُقَالُ: الدَّامَغَانِيُّ، أَبُو مُعَاذٍ الْمُفَسِّرُ الْقَاضِي، قال ابن حجر: صدوق فيه لين. تاريخ الإسلام (4/ 318) التقريب (768).
(¬4) مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ النَّبْطِيُّ، أَبُو بِسْطَامَ البَلْخِيُّ الخَرَّازُ، صدوق فاضل، م 4. التقريب (6867).
(¬5) مالك بن خواص وشيخه حامد: لم أجدهما، والأخير: هَرَوِيٌّ كما قال المصنِّف.
وأخرجه عبد الله في السنة (592) حَدَّثَنِي أَبِي، نا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بُكَيْرَ بْنَ مَعْرُوفٍ أَبَا مُعَاذٍ قَاضِي نَيْسَابُورَ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَوْلَهُ. وإسناده جيد.
وأورده الذهبي في العلو (369) عن عبد الله في السنة، به، لكنه لم يذكر الضحاك. وحسنه الألباني. مختصر العلو (ص 138).
وأخرجه أبو داود في مسائل أحمد (1698) والآجري في الشريعة (655) وابن بطة في الإبانة (7/ 152) من طريق أحمد بن حنبل. وأخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (670) من طريق مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيِّ. وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (909) من طريق سَعِيدِ بْنِ نُوحٍ، ثلاثتهم: عن نُوحِ بْنِ مَيْمُونٍ، به، من قول الضَّحَّاكِ. وعند اللالكائي: من قول مقاتل.
وأورده الذهبي في العلو (356) عن مقاتل، عن الضحاك، به، ثم قال: أخرجه أبو أحمد العسال وأبو عبد الله بن بطة وأبو عمر بن عبد البر بإسناد جيد، ومقاتل ثقة إمام.
