حامد بن واقف: هَرَوِيٌّ، روى أيضا عن أبي رَجَاء عبد الله بن وَاقِدٍ وغيره. / [94/ب]
[886] أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمَّامٍ يوم السبت سادس عشري رمضان سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة بقراءتي عليه: أبنا أحمد بن عبد الدائم بن نِعْمَةَ، أبنا الحَافِظُ عَبْدُ الغَنِيِّ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ، أبنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ - قال ابن عبد الدائم: وأنا السِّلَفِيُّ في الإجازة عامة -، أنا أبو محمد عبد الملك بن الحسن بن علي بن بِتِنَّةَ الأنصاري (¬1) بمكة، أبنا أبو عبد الله الحسين بن علي النَّسَوِيُّ الفقيه (¬2) قدم علينا مكة، أبنا أبو محمد إسماعيل بن رَجَاء بن سعيد بن عُبَيْدِ اللهِ العَسْقَلَانِيُّ (¬3) بِعَسْقَلَانَ، أخبرني أبو الحسين مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَلَطِيُّ (¬4)، ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن أبي شيخ الرَّافِقِيُّ (¬5)، ثنا الحسن بن موسى الكناني (¬6)، ثنا أحمد
¬_________
(¬1) أَبُو مُحَمَّد عبد الْملك بن الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بِتِنَّةَ الْأنْصَارِيّ، شيخ صالح، مجاور بمكّة، ذكره السِّلفي في " معجم السَّفر "، وأنّه حجّ سبْعًا وسبعين حجّة، وزار النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أَرْبَعَ عَشْرَةَ مرّة، وله في كلّْ سنة مائة عُمْرة في رجب، وشعبان، ورمضان، وعشر ذي الحجّة. تاريخ الإسلام (10/ 844) فيمن توفي في سنة خمسمئة تقريبا.
ووثقه المصنِّف (ابن المحب الصامت)، وسيأتي بعد قليل.
و"بِتِنَّةُ": بِكَسْر الْبَاء وَالتَّاء، وَتَشْديد النُّون وَفتحهَا. توضيح المشتبه (9/ 29).
(¬2) ترجمته في تاريخ دمشق (14/ 283) وبغية الطلب في تاريخ حلب (6/ 2723)، وقال ابن العديم: توفي سنة (444 هـ) أو بعدها. ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلاً.
(¬3) المقرئ، الأديب، وثقه المصنِّف (ابن المحب الصامت) كما سيأتي بعد قليل، وقال الخطيب: كتب إلينا بالإجازة بجميع حديثه، توفي سنة (423 هـ).
ترجمته: المتفق والمفترق للخطيب (1/ 401، ترجمة 171) تاريخ دمشق (8/ 403) تاريخ الإسلام (9/ 387، 435).
(¬4) المقرئ، الفقيه، الشافعي، نزيل عسقلان، صاحب كتاب "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" مطبوع، قال أبو عمرو الدَّانِي: أخذ القراءة عَرْضَا عَنْ أُبَيِّ بكر بن مجاهد، وأبي بكر ابن الأنباري، وجماعة، مشهورٌ بالثِّقة والإتقان. وسمعت إسماعيل بن رجاء يقول: كان أبو الحُسين كثير العلم كثيرَ التصنيف في الفقه، وكان يتفقه للشافعي، وكان يقول الشعر ويسره ويعجب به. توفي سنة (377 هـ). تاريخ دمشق (51/ 71) تاريخ الإسلام (8/ 444).
(¬5) سيأتي الحديث عنه بعد قليل.
(¬6) لم أجده.