كتاب صفات رب العالمين لابن المحب الصامت - جـ 2
بَابُ إِثْبَاتِ الْخَطِّ للهِ[903] أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ الكَمَالِيَّةُ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الخَالِقِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، أَبنَا عَبْدُ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِيُّ (¬1) وَأَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ (¬2) قَالَا: أَبنَا الشَّارِكِيُّ (¬3)، ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ثَنَا طَاوُسٌ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ: مُوسَى يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُونَا، خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ»، قَالَ: «فَقَالَ آدَمُ: يَا مُوسَى، اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلامِهِ، وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ، تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً؟ » قَالَ: «فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى» ثَلَاثًا (¬4).
¬_________
(¬1) "الدَّارِيُّ" بدال ثم ألف ثم راء، كذا في الأصل، وتصحَّف في مطبوعة الأربعين إلى (الدَّادِي)، لم أظفر له بترجمة.
وهناك متقدِّم يَلتبس به، وهو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الدَّارِيُّ، مِنْ وَلَدِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ - رضي الله عنه -، الذي روى عنه الطبراني في الأوسط (7602 - 7605) وابن عدي في الكامل (4/ 465)، ولم أجد له ترجمة أيضاً. وانظر: تجريد الأسماء والكنى لابن أبي يعلى (1/ 237) لسان الميزان (4/ 83).
(¬2) أحمد بن حمدَان ابن الشيخ أَحْمد بن مُحَمَّد بن شَارَكَ، أبو حامد الشَّارَكِيُّ، حدث عَن جده، حدث عَنهُ: أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ وَأثْنى عَلَيْهِ. إكمال الإكمال لابن نقطة (3404) تاريخ الإسلام (9/ 290).
(¬3) العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شَارَكَ الهَرَوِيُّ، الشَّافِعِيُّ المفسِّرُ، مُفْتِي هَرَاةَ وَشيخُهَا، سَمِعَ: أَبَا يَعْلَى المَوْصِلِيَّ، وَغَيْرَهُ، وَعَنْهُ: الحَاكِمُ، وَحَفِيدُهُ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ، وَطَائِفَةٌ مِنْ مشيخَةِ أَبِي إِسْمَاعِيْلَ الأَنْصَارِيِّ. قَالَ الحَاكِمُ: كَانَ حَسَنَ الحَدِيْثِ، مَاتَ بِهَرَاةَ سَنَةَ (355 هـ). سير أعلام النبلاء (16/ 273). وانظر: تكملة الإكمال لابن نقطة (3403) تبصير المنتيه (2/ 764) الرّوض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم (171).
(¬4) حديث صحيح. رجال الإسناد إلى عبد الله الأنصاري: سبقوا [890]. عَمْرٌو النَّاقِدُ: ثقة حافظ وهم في حديث، مضى [740]. وعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: هو الجُمَحِيُّ الْمَكِّيُّ، ثقة ثبت، مضى [780] .. طَاوُسٌ: هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ، ثقة، مضى [733].
الحديث أخرجه أبو إسماعيل الأنصاري في "الأربعين في دلائل التوحيد" (24) ومن طريقه أخرجه المصنف.
وهو في مسند أبي يعلى (6245) وإسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (6614) ومسلم (2652) - (13) من طريق سفيان بن عُيَيْنَةَ، به.
