كتاب صفات رب العالمين لابن المحب الصامت - جـ 2
زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، أنا سَعِيدُ ابْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ ابْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَه (¬1)، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عِيسَى الْمَافَرُّوخِيُّ (¬2)، ثنا أّبِي أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ (¬3)، ثنا أَحَمْدُ بْنُ مِهْرَانَ (¬4)، ثنا الحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ (¬5)، ثنا ( ..... ) (¬6) سَعْد بْن إِبْرَاهِيمَ (¬7)، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ ( ........................... ) (¬8) بِالأَسْحَارِ يَنْفُرُ الشَّيْطَانُ، وَتُفَتَّحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ، ثُمَّ يَقُولُ: مَنِ السَّائِلُ فَأُعْطِيَهُ؟ مَنِ الدَّاعِي فَأُجِيبَهُ؟ مَنْ يَذْكُرُنِي فَأَذْكُرَهُ؟ » (¬9).¬_________
(¬1) عبد الواحد بن أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم بن يحيى بن مَنده، أبو أَحْمَد الْأصبهانيّ الْمُعَلِّم. قال أبو القاسم بن مَنده: تُوُفّي عبد الواحد بن أَحْمَد البقّال - المعروف بكُله - في صفر سنة (453 هـ). تاريخ الإسلام (10/ 37).
(¬2) لم أجده.
(¬3) أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمَافَرُّوخِيُّ التَّانِئُ الأصبهاني، قال أبو الشيخ وأبو نُعَيْمٍ الأصبهاني: ثقة. وقال السمعاني: كان ثقة صدوقا، من بنائي البلد.
والْمَافَرُّوخِيُّ: نسبةً إلى ما فَرُّوخ، وهو اسم لبعض الموالي من العجم واسمه «ماه فَرُّوخ» فَخُفِّفَ.
طبقات المحدثين بأصبهان (4/ 292) تاريخ أصبهان (2/ 242) الأنساب (12/ 42).
(¬4) أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ خَالِدٍ اليَزْدِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، الزاهد، قال أبو نُعَيْمٍ: كَانَ لَا يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا إِلَى الصَّلَاةِ، تُوُفِّيَ بِيَزْدَ سَنَةَ (284 هـ). وذكره ابن حبان في الثقات. الثقات (8/ 48، 52) أخبار أصبهان (1/ 128) الإكمال لابن ماكولا (1/ 456) الأنساب للسمعاني (13/ 493) تاريخ الإسلام (6/ 695) الثقات لابن قطلوبغا (2/ 107).
(¬5) الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ الخُزَاعِيُّ الْمَدَائِنِيُّ، أَبُو عَلِيٍّ، ضعفه أبو حاتم وغيره. الجرح والتعديل (3/ 33) تاريخ الإسلام (5/ 297).
(¬6) كلمة لم أستطع قراءتها.
(¬7) سَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ القُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ، أَبُو إِسْحَاقَ، وَيُقَالُ: أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ، ثقة فاضل عابد، ع. التقريب (2227).
(¬8) طمس بمقدار نصف سطر.
(¬9) إسناده ضعيف لضعف الحسن بن قتيبة، ولعله لم يسمع من سعد. ابن البخاري: مضى [770]. وَزَاهِرٌ: مضى [733]. وَسَعِيدُ ابْنُ أَبِي الرَّجَاءِ: مضى [770].
لم أجده بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (1145).
