كتاب الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب ومنهجه في مباحث العقيدة
وغيرهم يقابلها بالاستحسان _ وكل يعمل على شاكلته _ وكانت المحصلة النهائية لمعارضة الدعوة الوهابية إثراء الفكر بالعديد من الكتب فتحركت العقول الجامدة للرد والجدل ورجعوا إلى أمهات الكتب للبحث عن الأدلة والحجج ومن بين هذه المؤلفات التي ألفها خصوم دعوة محمد بن عبد الوهاب نذكر علي سبيل المثال: كتاب: إظهار العقوق فر الرد على من منع التوسل إلى الله بالنبي والولي الصدوق تأليف أبي عبد الله سيدي محمد بن مصطفى الحسني. وبهامشه رسالة لمحمد الطيب في الرد علي بعض المبتدعة من الطائفة الوهابية وهي من أقدم ما كتب في هذا الصدد وكتاب: الصواعق الإلهية في الرد علي الوهابية لسليمان بن عبد الوهاب1.وهناك عشرات من الكتب غير ذلك تم تأليفها في هذا الصدد وهي إن دلت على شئ فإنها تدل على ظاهرة صحية: هي البحث والجد والتنقيب مما يحرك العقول والإفهام.غير أن معارضي دعوة بن عبد الوهاب عجزوا عن التصدي لتأثيرها المتزايد عبر الزمان والمكان، فلئن كانت دعوه سلفية سابقة هي دعوه بن تيميه قد أرهقتها المعارضة التي واجهتها" فلم يحرز بن تيميه نجاحا حتى مات في السجن عام 1328مـ 2فإن دعوة بن عبد الوهاب قد تفوقت على عوامل القهر والتصدي رغم كثرتها فتتابع تأثيرها في كل حركة فكرية إسلامية تلتها إذ "أن كل حركات الإصلاح التي ظهرت في الشرق في القرن التاسع عشر كانت مدينة للدعوة الوهابية 3.
وإذا كانت الدعوة الوهابية بإحيائها سنة الاجتهاد وتقريرها عدم التقيد إلا بالكتاب والسنة قد أرست أمتن الأسس لمنهج فكري متحرر من الخرافة والتقليد فإنها بإحيائها سنة الجهاد وقد وفرت لهذا المنهج عوامل الحركة والانتشار
__________
(1) وكتب أخرىكثيرة نذكر منها: الوهابية المهزومة تأليف محمد البكري أبو حراز، كتاب سعادة الدارين للشيخ إبراهيم السنودي، رسالة المنحة الإلهية في الرد على مزاعم الطائفة الوهابية لسليم الكيلاني الشهير بالإسكندراني، كتاب فيض الوهاب في بيان أهل الحق ومن ضل علي الصواب للشيخ عبد ربه بن سليمان بن محمد الشهير بالقليوبي. وكذلك كتاب الرد المحكم المتين لأبي الفضل عبد الله محمد الصديق.
(2) جولد تسهير. العقيدة والشريعة في الإسلام. ص:236
(3) د. محمد ضياء الدين الريس تاريخ الشرق العربي والخلافة العثمانية. ص 104
