كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 3)

وأغن بكلتا في مثنى وكلا ... عن وزن فعلاء ووزن أفعلا
قد تقدم أن المثنى يؤكد بالنفس أو العين وبكلا وكلتا ومذهب البصريين أنه لا يؤكد بغير ذلك فلا تقول جاء الجيشان أجمعان ولا جاء القبيلتان جمعاوان استغناء بكلا وكلتا عنهما وأجاز ذلك الكوفيون.
وإن تؤكد الضمير المتصل ... بالنفس والعين فبعد المنفصل

الصفحة 212

Back to Main
Last Page
Next Page
Previous Page
First Page
Download as PDF
Show as text