كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 3)
وبانقطاع وبمعنى بل وفت ... إن تك مما قيدت به خلتأي إذا لم يتقدم على أم همزة التسوية ولا همزة مغنية عن أي فهي منقطعة وتفيد الإضراب كبل كقوله تعالى: {لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ} أي بل يقولون أفتراه ومثله إنها لإبل أم شاء أي بل هي شاء.
خير أبح قسم بأو وأبهم ... وأشكك وإضراب بها أيضا نمى
