كتاب الرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه في آداب الطريق (اسم الجزء: 1)
الآفاق وفي أنفسهم.ولا ريب أن صدق القرآن المعلوم بها، وبما أَرسَل به الرسل من (¬١) الآيات، والمعلوم (¬٢) بدلائل الأنفس والآفاق= يتضمن من العلم أضعافَ ما ذكره هؤلاء، فإنَّ في ذلك من العلم بالله، وأسمائه وصفاته، وملائكته وأنبيائه، وأمره ونهيه، ووعده ووعيده، وغير ذلك= ما (¬٣) يتضمن الحقَّ مما ذكروه وما لم يذكروه، مع تنزّهه (¬٤) عما يدخل في كلامهم من الباطل. وهذه الأمور مبسوطة في غير هذا الموضع (¬٥).
* * * *
---------------
(¬١) العبارة في (ت): «المعلوم شهادته بما أرسل الرسول ... ».
(¬٢) (ت): «والعلوم».
(¬٣) (م): «مما» وما في (ت) أصح.
(¬٤) (م): «تنزيهه».
(¬٥) أشرنا إلى بعض هذه المواضع فيما سبق.
