كتاب شأن الدعاء (اسم الجزء: 1)
وَاجْعَلْهَا [عليهم] (¬1) سِنينَ كَسِنيِّ يوسُفَ" مَعْنَى الوَطْأةِ: العُقوبَةُ وَالمَشَقَّةُ (¬2)، وَأرِيْدَ بِهِ (¬3) هَا هُنا: ضِيْقُ المَعِيْشَةِ وَهُو (¬4) مَأخوذٌ [مِنْ وَطءِ الدَّابَّةِ الشيْءَ] (¬5)، وَرَكْضِهَا إياهُ برِجْلِهَا، وَقَدْ يُوْصَفُ بَعْض السَّلَاطِين بِثِقَلِ الوَطْأةِ. يُرَادُ: سُوْءُ السِّيْرَةِ، والعُنْفُ في السيَاسَةِ.قَالَ (¬6) الشَّاعِرُ (¬7):
ووَطئْتَنَا وَطْئاً عَلَى حَنَقٍ ... وَطْءَ المُقَيَّدِ يَابِسَ (¬8) الهَرْمِ (¬9)
وَسِنيُّ يُوسُفَ: هِيَ المَجَاعَةُ التي ذَكَرَهَا الله فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى] (¬10): (قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سنينَ دَأبَاً) الآية [يوسف/47].
[124] [و] (1) قوْلهُ لِعَلِيٍّ: "سَلِ الله الهدَى وَأنتَ تعْنِي
¬__________
= 6393 دعوات، ومسلم برقم 675 مسافرين، وأبو داود برقم 1442 وتر، والنسائي 2/ 201 افتتاح.
[124] أخرجه الإمام أحمد في المسند 1/ 134 والخطابي في غريب الحديث 1/ 638، وانظر كنز العمال 2/ 616.
__________
(¬1) زيادة من (م).
(¬2) سقطت كلمة: "المشقة" من (ت).
(¬3) في (ت) و (ظ 2) و (م): "بها".
(¬4) في (م): "وهي".
(¬5) في (ت) و (ظ 2): "من وطء الدابة للشيء".
(¬6) في (م): "وقال".
(¬7) البيت في اللسان/ هرم/ نسبه لزهير: ولم أجده في ديوانه؛ والهرْم: ضرب من الحمض فيه ملوحة، واحدته هرْمة، وقيل: هي البقلة الحمقاء ...
(¬8) في (ظ): "زيادة كلمة: "نابت" بعد كلمة: "المقيد" ولعله يريد رواية ثانية للبيت بدل "يابس".
(¬9) في حاشية (ت): "الهرْم: نبت".
(¬10) في (ظ): "قوله" وفي (ت) و (ظ 2): "عز وجل" بدل: "تعالى" وفي (م): "ذكر الله تعالى في قوله: (تزرعون .... ) ".
