كتاب شأن الدعاء (اسم الجزء: 1)
مَذَاهِبِهِمْ في الاعْتِقادَ، والانتِحَالِ.وَبَابُ الدعَاءِ [مَطِيَّة مَظِنة لِلخَطَرِ] (¬1) وَمَا تَحتَ قَدَمِ الدَّاعِي دَحْض (¬2)؛ فَليُحذَرْ فِيهِ الزَّلَلُ، [وَلْيُسْلَك] (¬3) مِنْهُ الجُدَد (¬4) الذِي يُؤْمَنُ مَعَهُ العَثارُ (¬5)، وَمَا التوفيْقُ إلا بالله [عز، وجل] (¬6).
وَقَدْ فَعَلْتُ -أكْرَمَكُمُ الله- مِنْ ذَلكَ (¬7) مَا تَيَسَّر لي، وَبَلَغَهُ عِلْمِي، وَتَوَخَّيْتُ فِيْهِ الإيجَازَ (¬8)، والاخْتِصَارَ، نَفَعَنَا الله وإياكمْ. [بِمَنِّهِ] (¬9).
معنى الدعاء
أصْلُ هَذِهِ الكَلِمَةِ مَصْدَرٌ، مِنْ قولكَ: دَعَوتُ الشيْء، أدعوه، دُعَاءً. أقَامُوا المَصدَرَ مُقَامَ الاسْمِ. تَقُوْلُ: سَمِعْتُ دُعَاءً كَمَا تَقُوْلُ: سَمِعْتُ صَوْتَاً، وكما (¬10) تقُوْلُ: اللهم اسْمَعْ دُعَائي. وَقَدْ يوضع المصدر مَوْضِعَ الاسم. كقولهم: رجل عَدْل، وَهَذَا (¬11) دِرْهَم ضرب الأمير، وَهَذَا ثوب نَسج اليَمَنِ.
¬__________
(¬1) سقط ما بين المعقوفين من (م).
(¬2) في (م): "ذحظ". وفي القاموس: "دحض" بمعنى زلق.
(¬3) سقط ما بين المعقوفين من (م).
(¬4) في (م): "الجد".
(¬5) في (م): "يؤمن منه الفتان".
(¬6) ليست في (م).
(¬7) عبارة (م): "من ذلك أكرمكم الله" على التقديم والتأخير.
(¬8) في (م): "الإنجاز".
(¬9) زيادة من (م).
(¬10) "كما" ليست في (م).
(¬11) "هذا" ليست في (م).
