كتاب شأن الدعاء (اسم الجزء: 1)
هُرَيْرَةَ بِزِيَادَاتٍ لَيْسَتْ في خَبَر الأعْرَجِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ (¬1) أخْبَرَنَا (¬2) ابْنُ الأعْرَابي، قَالَ: حَدثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الرَّبِيْعِ النهْدِيُّ، قَالَ: حَدثَنَا خَالِدُ (¬3) بْنُ مَخْلَدٍ القَطَوانيُّ، قَالَ: حَدثَنَا عَبْدُ العَزِيْز بْنُ الحُصين، قَالَ: حَدثَنَا أيُّوْبُ وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ عَنْ أبِي هُرَيْرَة عَنِ النبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: إن للهِ تِسْعَة وَتسْعينَ اسْمَاً مَنْ أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنةَ فَذَكَرَهَا، وَعَدَّ مِنْها:الرَّبُّ -[الحنان] (¬4) المَنّانُ - البَاديِءُ (¬5) - الكَافي- الدَّائِمُ- المَوْلَى- النَّصير- الجَمِيْلُ- الصادِق- المُحِيْطُ (5) - المُبينُ- القَرِيْبُ- الفَاطِر- العَلامُ- المَلِيْكُ- الأكْرَم- المُدَبِّرُ- الوِتْرُ- ذو المَعَارِجِ-[ذُو الطَّوْلِ] (¬6) - ذُو الفَضْلِ.
إلا أن رِوَايَةَ عَبْدِ العَزِيْزِ بْنِ الحُصين لَيْس بِالقَوِيِّ فِي الحَدِيثِ. قَالَ مُحَمد بْنُ إسْمَاعِيْلَ [البخاري] (¬7): عَبْدُ العَزِيْزِ بْنُ الحصين بن التَرجمانِ: لَيْسَ بِالقَوِي عِنْدَهمْ، غيرَ أن أكْثر هَذِهِ الأسْمَاءِ مَذْكوْرَة في القُرْآنِ.
فأمَّا الرَبُّ: فَقَدْ رُويَ عَنْ غير وَاحِدٍ مِنْ أهْلِ التَّفْسير
¬__________
(¬1) تكررت في (ظ) عبارة: "بزيادات ليست في خبر الأعرج عن أبي هريرة".
(¬2) في (ت): "حدثنا".
(¬3) في (م): "خليد" وهو خطأ ووقع في المستدرك: "القطوني" ولعله خطأ من الطبع انظر تقريب التهذيب.
(¬4) زيادة من الحاكم سقطت من الأصل، وجاءت في الشرح.
(¬5) سقط: "الباديء- المحيط" من خبر سرد الأسماء عند الحاكم 1/ 17.
(¬6) سقط: "ذو الطول" من (ت).
(¬7) زيادة من (م).
