كتاب شعب الإيمان للبيهقي - العلمية (اسم الجزء: 3)
3332 - حدثنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير أن أباه حدثه قال : انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يقرأ ألهاكم التكاثر و هو يقول : يقول ابن آدم مالي مالي و هل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيترواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام
3333 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عيسى بن مينا نا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
يقول العبد مالي مالي إنما من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأمضى و ما سوى ذلك فهو ذاهب و تاركه للناس
أخرجه مسلم في الصحيح عن الصنعاني عن أبي مريم عن محمد بن جعفر
3334 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني عن محمد بن زكريا ابن أبي بكير نا وكيع بن الجراح نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد و رجل عفيف فقير متعفف و ذو عيال و عبد أحسن عبادة الله و أدى حق مواليه و أول ثلاثة يدخلون النار أمير متسلط و ذو ثروة لا يؤدي حقه و فقير فخور
و رويناه من حديث الطيالسي في باب حق السادة على المماليك
3335 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن الفضل البلخي و جعفر بن محمد القاضي قالا : نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن ح و أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا أبو قصي إسماعيل بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن أخبرني خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك عن أبيه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا بن عوف إنك من الأغنياء و لن تدخل الجنة إلا زحفا فأقرض الله يطلق لك قدميك قال : و ما الذي أقرض الله يا رسول الله :
قال : نثيرا مما أمسيت فيه
قال : أمن كله أجمع يا رسول الله ؟ قال : نعم
قال : فخرج ابن عوف و هو يهم بذلك فأتاه جبريل عليه السلام فقال : مر ابن عوف و في رواية الماليني فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن جبريل قال : مر ابن عوف فليضف الضيف و ليطعم المسكين و ليعط السائل و يبدأ بمن يعول فإنه إذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه
