كتاب شرح أبي داود للعيني (اسم الجزء: 2)
[وأبو الأسود] (1) : ظالم بن عمرو بن سُفيان بن جندل بن يعمر بنحَلبَس (2) بن نُفاثَة بن عَدي بن الذَيل الديلي البصري قاضيها. سمع:
عمر بن الخطاب، وعليا، والزبير بن العوام، وأبا ذر الغفاري،
وعمران بن الحصين، وابن عباس. وَروَى عنه: ابنه: أبو حَرب،
وأهلُ البصرة. ويقال: اسمُه: عمرو بن ظالم. وقال ابن معين:
بصري ثقة. وهو أول من تكلم في النحو. روى له الجماعة. وقال ابن
حبان: ولي البصرة لابن عباس، ومات بها (3) ./والحديث رواه ابن
أبي شيبة في " مصنفه ".
362- ص- نا ابن المثنى: نا معاذ بن هشام: حَدّثني أبي، عن قتادة، عيب
أبي حَرب بن أبي الأسود، عن أبي الأسود، عن عليّ بن أبي طالب، أن نبي
الله- عليه السلام- قال: فذكرَ مَعناه؛ لم يذكر " ما لم يَطعم ". زاد: قال
قتاَدة: " هذا ما لم يَطعَمَا الطَّعامَ، فإذا طَعِمَا غُسِلا جميعاً " (4) .
ش- أي: ذكر معنى الحديث السابق الموقوف على علي- رضي الله
عنه-.
قوله: " لم يذكر " أي: ابن المثنى لم يذكر في روايته عن معاذ بن
هشام لفظ: " ما لم يَطعم "، ولكنه زاد: قال قتادة إلى آخره، ويجوز
أن يكون فاعل " لم يَذكر "، وفاعلُ " زادَ " هو هشامُ الدستوائي.
قوله: " فإذا طعما " بفتح الطاء وكسر العين، من باب: علم يعلم.
وهذا أخرجه: الترمذي، وابن ماجه؛ وقال الترمذي: هذا حديث
حسن، وذكر أن هشاماً الدستوائي رفعه عن قتادة، وأن سعيد بن
__________
(1) مبتور في الإلحاق، وأثبتناه من تهذيب الكمال.
(2) كذا وفي تهذيب الكمال: " حلس "، وفي تهذيب التهذيب: " حنش ".
(3) المصدر السابق (33/7209) .
(4) انظر الحديث السابق.
