كتاب شرح أبي داود للعيني (اسم الجزء: 2)
الجهني، والزبرِقان. روى عنه: عياش بن عباس، وجعفر بن ربيعة.قال ابن معين: ثقة. روى له: أبو داود (1) .
والزبرقان: ابن عَبد الله بن أمية الضَمري، وعمّه: عمرو بن أميّة:
ابن خويلد بن عبد الله الضَّمري. رُوِيَ له عن رسول الله- عليه السلام-
عشرون حديثا؛ اتفقا على حديث واحد، وللبخاري حديث. روى عنه:
ابناه: عبد الله، وجَعفر، وابن أخيه: الزبرقان بن عبد الله، له دار
بالمدينة وبها مات في زمن معاوية. روى له الجماعة (2) .
قوله: " تنحوا عن هذا المكان " قد قلنا: إن انتقالهم عن المكان الذي
ناموا فيه إما لأن ترتفع الشمس جدا لتحل الصلاة، وإما لقوله: " فإن
هذا منزل حضرنا فيه الشيطان " وفيه الأذان والإقامة- أيضا- وهو حجة
على الشافعي.
427- ص- نا إبراهيم بن الحسن: نا حجاج- يعني: ابن محمد-:
ثنا حَرِيز ح ونا عُبَيد بن أبي الوزَر (3) : نا مُبَشّر: نا حَرِيز بن عثمان قال:
حدثني يَزيد بن صبح (4) ، عن ذي مخبر الحَبَشِيّ- وكان يخدمُ النبيَّ
- عليه السلام- في هذا الخبر قال: فتوضأ- يعني: النبيَّ- عليه السلام-
وُضوءًا لم يَلُثَّ منه الترابُ. قال: ثم أمَرَ بلالا فأذَّنَ، ثم قامَ النبيُّ- عليه
السلام- فركع ركعتين غيرَ عجل (5) ، ثم قال لبلال: " أقِم الصلاةَ " ثم
صلى (6) وهو غَيرُ عجِلٍ (7) .
__________
ً
(1) المصدر السابق (24/4992) .
(2) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (2/497) ، أسد الغابة
(4/193) ، الإصابة (2/524) .
(3) في سنن أبي داود " الوزير " وكلاهما محكي فيه.
(4) كذا، وإنما حكي فيه في تهذيب الكمال " صالح، وصليح، وصبيح " فقط،
وسيحكي المصنف بعد قليل فيه " ابن صلح " ووقع في سنن أبي داود
" صالح ".
(5) في سنن أبي داود: " وهو غير عجل ".
(6) في سنن أبي داود: " ثم صلى الفرض ".
(7) تفرد به أبو داود.
