كتاب شرح أبي داود للعيني (اسم الجزء: 3)
وأنه من رجال الصحيح، وقول الحاكم أن حديثه لم يخرج في " الصحيح " غير صحيح، فقد أخرج له مسلم حديثه عن أبي بردة، عن علي في الهدي، وحديثه عنه عن علي: " نهاني رسول الله- عليه السلام- أن أجعل خاتمي في هذه والتي تليها "، وغير ذلك، وأيضا فليس من شرط الصحيح التخريج عن كل عدل، وقد أخرج هو في " المستدرك " عن جماعة لم يخرج لهم في " الصحيح"، وقال: هو على شرط الشيخين، وإن أراد بقوله: " لم يخرج حديثه في الصحيح " أي: هذا الحديث فليس ذلك بعلة، وإلا لفسد علي مقصوده كله من كتابه " المستدرك ".730- ص- نا (1) الحسن بن علي، نا معاوية وخالد بن عمرو بن سعيد وأبو حذيفة قالوا: نا سفيان لإسناده بهذا قال: " فَرَفَعَ يَديْهِ في أؤَلِ مَرةِ، وقال بعضُهُم: مَرةَ وَاحدةَ (2) .
ش- معاوية 000 (3) .
وخالد بن عمرو بن سعيد القرشي الأموي، أبو سعيد (4) الكوفي. سمع: الثوري، وهشاما الدستوائي، وشعبة، وغيرهم. روى عنه: الحسن بن علي، ويوسف بن عدي، وإبراهيم بن موسى الفراء، وغيرهم. روى له: أبو داود، وابن ماجه (5) .
وأبو حذيفة النهدي اسمه: موسى بن مسعود.
قوله: "بهذا " أي: بهذا الحديث، قال في روايته: " فرفع يديه في أول مرة"
731- ص- نا (6) عثمان بن أبي شيبة، نا ابن إدريس، عن عاصم بن
__________
(1) جاء هذا الحديث في سنن أبي داود بعد الحديثين الآتيين.
(2) تفرد به أبو داود.
(3) بياض في الأصل قدر ثلاث كلمات.
(4) في الأصل: " سعد" خطأ.
(5) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (1638 / 8) .
(6) ذكر هذا الحديث في سنن أبي داود تحت الباب السابق.
