كتاب شرح أبي داود للعيني (اسم الجزء: 6)
القبر من خصائص النبي- عليه السلام- بدليل ما روي فيه: " وإنيأنورها بصلاتي عليهم" وليس كما توهموه، بدليل أنه- عليه السلام-
صف الناس خلفه، فلو كان من خصائصه لزجرهم عن ذلك، انتهى.
وهذا الحديث الذي أشار إليه أخرجه البخاري، ومسلم، عن أبي هريرة
أيضاً: أن النبي- عليه السلام- صلى على قبر امرأة، أو رجل كان
يقم المسجد ثم قال: إن هذه القبور مملوءة على أهلها ظلمة، وإني أنورها
بصلاتي عليهم ".
وأخرج الترمذي (1) ، عن سعيد بن المسيب " أن أم سعد- يعني ابن
عبادة ماتت، والنبي- عليه السلام- غائب، فلما قدم صلى عليها،
وقد مضى لذلك شهر " قال البيهقي (2) : هو مرسل صحيح، وقد روي
موصولا عن ابن عباس، والمشهور المرسل (3) .
57- باب الصلاة (4) على المسلم يموت في بلاد الشرك
أي: هذا باب في بيان الصلاة على المسلم، يلي أمر ذلك المسلم أهل
الشرك في بلد آخر، وفي بعض النسخ: " باب الصلاة على المسلم يموت
في بلاد أهل الشرك".
/ 639 1- ص- نا القعنبي، قال: قرأت على مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة- رضِي الله عنه- "أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نعىِ للناسِ النجاشي في اليوم الذي مات فيه، وخرجَ بهم إلى المُصًلَّى، فَصلى بهم وكَبرَ أربع تكبيراتٍ " (5) .
__________
(1) كتاب الجنائز، باب: الصلاة على القبر (1038) .
(2) السنن الكبرى (48/4) . (3) إلى هنا انتهى النقل من نضب الراية.
(4) في سنن أبي داود: "باب في الصلاة على المسلم يموت في بلاد الشرك".
(5) البخاري: كتاب الجنائز، باب: التكبير على الجنازة أربعا (1333) ، مسلم:
كتاب الجنائز، باب: في التكبير على الجنازة (951) ، الترمذي: كتاب
