رجال الإسناد: سبعة
هم السابقون في السند الماضي إلا عمرو بن علي، هو الفلاس،
وتقدم في 4/ 4 ويحيى هو القطان، وتقدم أيضًا في 4/ 4، وسفيان هو الثوري تقدم في 33/ 37.
والحديث بمعنى الذي قبله.
236 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي خَالَتِي مَيْمُونَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.
رجال هذا الإسناد: ستة
1 - (يحيى بن موسى) بن عبد ربه بن سالم الحُدَّاني (¬1) أبو زكرياء
البلخي السختياني المعروف بخَتّ (¬2)، كوفي الأصل. روى عن ابن عيينة، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، وغيرهم. وعنه البخاري، وأبو
داود، والترمذي، والنسائي، والدارمي، وموسي بن هارون، والفريابي والسراج، وغيرهم.
قال أبو زرعة، والنسائي: ثقة، وقال محمَّد بن إسحاق الثقفي: ثقة مأمون، وقال في موضع آخر: كان من ثقات الناس. ووثقه الدراقطني،
¬__________
(¬1) بضم الحاء المهملة وتشديد الدال المهملة نسبة إلى حُدَّان بطن من الأزد، وقد ينسب إلى محلة بالبصرة نزلها هذا البطن فنسبت إليهم اهـ لباب ج 1 ص 347.
(¬2) خت: بفتح الخاء المعجمة وتشديد التاء المثناة لقب أبيه موسى، ولقب يحيى بها؛ لأنها كلمة كانت تجرى على لسانه. اهـ "تت" ج 11 ص 290.