مسائل تتعلق بهذا الحديث
المسألة الأولى: في درجته:
حديث أبي قتادة رضي الله عنه هذا أخرجه البخاري (¬1).
المسألة الثانية: في بيان مواضع ذكر المصف له:
أخرجه هنا 47/ 846، وفي "الكبرى" 47/ 919 بالسند المذكرر. وفي "التفسير" من "الكبرى" 11448 عن محمد بن كامل، عن هشيم، عن حصين، به. والله أعلم.
المسألة الثالثة: فيمن أخرجه معه:
أخرجه البخاري في "الصلاة" عن عمران بن ميسرة، عن محمد بن فضيل - وفي "التوحيد" عن محمد بن سلام، عن هشيم. وأبو داود في "الصلاة" عن عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، وهناد بن السري، عن عبثر بن القاسم، تلاثتهم عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه. وأحمد جـ 5 ص 307 وابن خزيمة رقم 409. والله تعالى أعلم.
المسألة الرابعة: في فوائده:
منها: ما بوب له المصنف رحمه الله، وهو مشروعية الجماعة لقضاء الصلاة الفائتة. قال في "الفتح": وبه قال أكثر أهل العلم، إلا
¬__________
(¬1) المراد به هذا السياق، وإلا فقد أخرجه مسلم أيضاً مطولاً من رواية عبد الله بن رَبَاح، عن أبي قتادة رضي الله عنه جـ 2 ص 138 فتنبّه.