من [7]، تقدم في 7/ 7.
3 - (أبو الزناد) عبد الله بن ذكران المدني، ثقة فقيه، من [5]، تقدم في 7/ 7.
4 - (الأعرج) عبد الرحمن بن هرمز المدني، ثقة ثبت، من [3]، تقدم في 7/ 7.
5 - (أبو هريرة) رضي الله عنه، تقدم في 1/ 1. والله تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد
منها: أنه من خماسيات المصنف.
ومنها: أن رجاله كلهم ثقات نبلاء، وكلهم من رجال الجماعة.
ومنها: أنه مسلسل بالمدنيين، وشيخه، وإن كان بغلانيًا، إلا أنه دخل المدينة.
ومنها: أنه من أصح الأسانيد لأبي هريرة رضي الله عنه، كما نقله أبو عبد الله الحاكم عن البخارى. كما قاله في "التدريب" جـ 1 ص 83.
ومنها: أنه مسلسل بالفقهاء.
ومنها: أن فيه روايين اشتهر كل منهما باللقب، وأحدهما لقبه بصورة الكنية، وهما الأعرج، وأبو الزناد، فأبو الزناد لَقَب لُقِّبَ به لذكائه، وليس بكنية، وكنيته أبو عبد الرحمن.