كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (اسم الجزء: 13)
تُجْزِئُ صَلاَةٌ، لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ").رجال هذا الإسناد: ستة:
1 - (علي بن خَشْرم المروزي) ثقة، من صغار [10] تقدم 8/ 8.
2 - (عيسى) بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي، ثقة مأمون [8] تقدم 8/ 8.
3 - (الأعمش) سليمان بن مِهْران الكوفي الإمام الحافظ الحجة [5] تقدم 17/ 18.
4 - (عُمَارة) بن عُمَير التيمي الكوفي، ثقة ثبت [4] تقدم 49/ 608.
5 - (أبو معمَر) عبد الله بن سَخْبَرة الكوفي، ثقة [2] تقدم 23/ 807.
6 - (أبو مسعود) البدري عقبة بن عمرو الصحابي رضي الله تعالى عنه، تقدم 6/ 494.
قال الجامع عفا الله تعالى عنه: حديث أبي مسعود رضي الله تعالى عنه هذا حديث صحيح، وتقدم شرحه، وبيان المسائل المتعلقة به في 88/ 1027 حيث رواه المصنف رحمه الله تعالى هناك عن شيخه قتيبة بن سعيد، عن الفُضَيل بن عياض، عن الأعمش، مستدلاّ به على إقامة الصلب في الركوع. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب".
...
145 - (بَابُ النَّهْي عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ)
أي هذا باب ذكر الحديث الدّالّ على النهي عن نقرة الغراب.
قال الجامع عفا الله تعالى عنه: "النقرة" بفتح، فسكون-: المرة من النَّقْر، قال في "الخلاصة":
وَفَعْلَةٌ لِمَرَّةٍ كجَلْسَهْ ... وَفِعْلَةٌ لِهَيئَةٍ كَجِلْسَهْ
يقال: نَقَرَ الطائر الحبَّ نَقْرًا، من باب قَتَلَ: التقطه. ونَقَرَ في صلاته نقْرَ الدِّيك: إذا أسرع فيها، ولم يتم الركوع والسجود. قاله في "المصباح" (¬1).
و"الغُرَاب" بضم الغين المعجمة، وتخفيف الراء المهملة: الطائر الأسود، والجمع
¬__________
(¬1) ص 621.
