كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (اسم الجزء: 15)
المسألة الثانية: في بيان مواضع ذكر المصنف له، وفيمن أخرجه معه:أخرجه هنا -64/ 1310 - وفي "الكبرى" -98/ 1233 - بالإسناد المذكور.
وأخرجه (م) -2/ 93 - (د) رقم -983 - (ق) 909 - (أحمد) 2/ 236، و2/ 477، (الدارمي) -1350 - ، و1351 - (ابن خزيمة) 721. والله تعالى أعلم.
وفوائد الحديث تعلم مما سبق. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب".
...
65 - (نَوْعٌ آخَرُ مِنَ الذِّكْرِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ)
1311 - (أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَقُولُ فِي صَلاَتِهِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ: "أَحْسَنُ الْكَلاَمِ كَلاَمُ اللَّهِ، وَأَحْسَنُ الْهَدْي هَدْيُ مُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وسلم-").
رجال هذا الإسناد: خمسة:
1 - (عمرو بن عليّ) الفلّاس الصيرفي البصري، ثقة حافظ [10] تقدم 4/ 4.
2 - (يحيى) بن سعيد القطان، أبو سعيد البصري الإمام الحجة الثبت [9] تقدم 4/ 4.
[تنبيه]: كون يحيى المذكور في السند هو القطانَ هو ظاهر عمل الحافظ أبي الحجّاج المزّيّ رحمه الله في "تحفة الأشراف" جـ 2 ص 278، فإنه بعدما ذكر حديثاً رواه عمرو بن علي، ومحمد بن المثنّى، ويعقوب بن إبراهيم، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد ... ذكر حديث الباب، فقال: س في الصلاة عن عمرو بن علي، عن يحيى به اهـ. فظاهره أنه يحيى بن سعيد المتقدّم.
فإن قلت: روى الحافظ أبو محمد الدارمي رحمه الله تعالى في "سننه" جـ 1 ص 80 رقم -206 - هذا الحديث عن محمد بن أحمد بن خلف، عن يحيى بن سُليم، عن جعفر بن محمد ... فيحتمل أن يكون يحيى في سند المصنف هو ابن سليم.
قلت: الظاهر أن يحيى في سند المصنف هو القطان، كما أفاده صنيع الحافظ المزّيّ رحمه الله تعالى الذي أشرت إليه آنفاً، فقد أخرج الحديث أحمد في "مسنده" جـ 3
