كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (اسم الجزء: 20)
2050 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ, وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالاَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنْبَأَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -: «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ, وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ, إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ» -قَالَ-: «فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ, فَيُقْعِدَانِهِ, فَيَقُولاَنِ لَهُ, مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ , فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ, فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ, فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ, قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ, مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ» , قَالَ: النَّبِيُّ - صلى اللَّه عليه وسلم - «فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا».رجال هذا الإسناد: ستة:
1 - (محمد بن عبد اللَّه بن المبارك) المخرِّميّ المذكور قبل باب.
2 - (إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق) الْجُوزَجَانيّ، نزيل دمشق، ثقة حافظ، رُمي بالنصب [11] 122/ 174.
3 - (يونس بن محمد) بن مسلم المؤدّب، أبو محمد البغداديّ، ثقة ثبت، من صغار [9] 15/ 1632.
4 - (شيبان بن عبد الرحمن) التميميّ مولاهم، أبو معاوية النحويّ البصريّ، نزيل الكوفة، ثقة صاحب كتاب [7] 13/ 347.
والباقيان تقدما في الباب الماضي. واللَّه تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد:
(منها): أنه من خماسيات المصنف -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح. واللَّه تعالى أعلم.
شرح الحديث
(عَنْ قَتَادَةَ) بن دِعَامة السدوسيّ البصريّ، أنه قال (أَنْبَأَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ) - رضي اللَّه عنه - (قَالَ: قَالَ: نَبِيُّ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ، إِنَّهُ لَيَسْمَعُ) وفي رواية للبخاريّ: "وإنه ليسمع قرِع نعالهم" بالواو. زاد في رواية مسلم: "إذا انصرفوا" (قَرْعَ نِعَالِهِمْ" -قَالَ:-: فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ) وفي الرواية التالية: "أتاه ملكان"، زاد ابن حبّان، والترمذيّ، من طريق سعيد المقبريّ، عن أبي هريرة - رضي اللَّه عنه -: "أسودان، أزرقان، يقال لأحدهما المنكر، وللآخر النكير"، وفي رواية ابن حبّان: "يقال لهما: منكر ونكير"، زاد الطبرانيّ في "الأوسط" من طريق أخرى، عن أبي هريرة: "أعينهما مثل قِدْر النحاس، وأنيابهما مثل صياصي البقر (¬1)، وأصواتهما مثل الرعد"، ونحوه لعبد الرزاق،
¬__________
(¬1) - جمع صِيصة بالكسر: قرن البقر، والظباء. "ق".
