كأنّي غداةَ البَيْن يومَ ترحَّلوا ... لدى سَمُرات الحيّ ناقفُ حَنْظلِ
ومنها:
أيامَ لا تحتلُّ وسْط مفازة ... فاضتْ معاطسها بشُرْبِ منائِح
ومنها:
في ليالٍ منهن لليلة باتتْ ... ناقتي والِهًا تَجُرُّ الزِماما
ومنها:
غداةَ أحَلَّتْ لابن أصرَمَ طعنةُ ... حصينٍ عبيطاتِ السدائفِ والخَمْرُ
ومنها:
عشيةَ سُعْدى لو تراءَتْ لراهبٍ ... بدُومة تَجْرٌ دونه وحجيجُ
قلا دينَه واهتاجَ للشوقِ إنّها ... على الشوقِ إخوانَ العزاءِ هَيُوجُ
ومنها:
طَحابكض قلبٌ في الحسانِ طَرُوبُ ... يُعيد الشبابِ عَصْرَ حانَ مَشيبُ
ولا يضاف إليها يومان ولا ليلتان ولا أسبوع ولا شهر لأن أصل المضافات إلى الجمل "إذ" و"إذا" فأجرى مجراهما من أسماء الزمان ما ساواهما في الإبهام أو قاربهما لاما باينهما من أسماء الزمان كيومين، ولا ما ليس اسم زمان كآية. وأجاز ابن كيسان إضافة يومين إلى الجملة. والصحيح منع ذلك لعدم السماع، ولمخالفته إذ وإذا بالدلالة على العدد صريحا.