كتاب الأحاديث التي سقطت من مطبوع المعجم الأوسط للطبراني
(١٦) ١١١٦/ ١٥ - وعن زيد، عن القاسم بن عوف الشيباني، قال: سمعت ابن عمر يقول: لقد عشت برهة من دهري وإن أحدنا يؤتى (¬١) الإيمان قبل القرآن، وتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم، فنتعلم (¬٢) حلالها وحرامها وما ينبغي أن يقف عنده منها كما تعلمون أنتم القرآن، ثم لقد رأيت (¬٣) رجالًا يؤتى (¬٤) أحدهم القرآن قبل الإيمان، فيقرأ ما بين فاتحة الكتاب إلى خاتمته ما يدري ما آمره، ولا زاجره، وما ينبغي أن يقف عنده منه، وينثره نثر الدقل (¬٥).(١٧) ١١١٦/ ١٦ - وعن زيد، عن القاسم بن عوف، عن علي بن الحسين قال: حدثتنا أم سلمة زوج (¬٦) النبي صلى الله عليه وسلم؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا (¬٧) هو في بيتها وعنده نفر من أصحابه؛ إذ دخل رجل فقال: يا رسول الله، كم صدقة كذا وكذا من التمر؟ قال: (كذا وكذا)، فقال (¬٨) الرجل: فإن فلانًا تعدّى عليَّ، فأخذ كذا وكذا- زاد صاعًا- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فكيف إذا سعى عليكم من يتعدّى عليكم أشرّ (¬٩) من هذا؟!)، فقال الرجل: فكيف بنا يا رسول الله، إذا كان رجل منا غائبًا في إبله (¬١٠) وماشيته وزرعه ونخله، فأدّى زكاة ماله، فتعدّى عليه الحق (¬١١)؟ فكيف يصنع يا رسول الله؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أدى زكاة ماله طيبة بها نفسه يريد بها وجه الله والدار الآخرة، لم (¬١٢) يغيب منها شيئًا، وأقام الصلاة، وآتى الزكاة،
---------------
(¬١) كتبت في الأصل: (ياتا).
(¬٢) في "مجمع البحرين"، و"مجمع الزوائد": (فيتعلم).
(¬٣) في "مجمع البحرين": (ثم أجد) بدل (ثم لقد رأيت)، مع أن هذه اللفظة في "مجمع الزوائد" موافقة لما هنا، والظاهر أن السبب كونها ضمن السقط من بعض نسخ من "مجمع البحرين".
(¬٤) كتبت في الأصل (يؤتا).
(¬٥) الحديث ذكره الهيثمي في "مجمع البحرين" (٢٠٩) بذكر سنده كاملًا، ومتنه كما هنا، عدا الفروق المتقدم ذكرها، وذكره أيضًا في "مجمع الزوائد" (١/ ١٦٥)، وقال: (رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله رجال الصحيح)، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٢٩٥/ط. هجر) بمثل لفظه هنا، وعزاه للطبراني في "الأوسط".
(¬٦) في "مجمع البحرين": (زوجة).
(¬٧) في "مجمع البحرين": (بينما).
(¬٨) في "مجمع البحرين": (قال).
(¬٩) في "مجمع البحرين": (أشد).
(¬١٠) يشبه أن تكون في الأصل: (إبل).
(¬١١) في "مجمع البحرين": (عامل) بدل (الحق)، وجاءت على الصواب هناك في الموضع التالي.
(¬١٢) في "مجمع البحرين": (ولم).
