كتاب مختصر التحرير شرح الكوكب المنير (اسم الجزء: 4)
"بَابُ الاسْتِدْلالِ"
مِنْ جُمْلَةِ الطُّرُقِ الْمُفِيدَةِ لِلأَحْكَامِ، وَلِهَذَا ذُكِرَ عَقِبَ الأَدِلَّةِ الأَرْبَعَةِ، وَهِيَ: الْكِتَابُ، وَالسُّنَّةُ، وَالإِجْمَاعُ، وَالْقِيَاسُ.
وَهُوَ "لُغَةً: طَلَبُ الدَّلِيلِ، وَاصْطِلاحًا" أَيْ فِي اصْطِلاحِ الْفُقَهَاءِ "هُنَا إقَامَةُ دَلِيلٍ لَيْسَ بِنَصٍّ وَلا إجْمَاعٍ وَلا قِيَاسٍ شَرْعِيٍّ1.
"فَدَخَلَ" الْقِيَاسُ "الاقْتِرَانِيُّ، وَهُوَ" قِيَاسٌ "مُؤَلَّفٌ مِنْ قَضِيَّتَيْنِ مَتَى سَلِمَتَا" أَيْ الْقَضِيَّتَيْنِ مِنْ مُعَارِضٍ "لَزِمَ عَنْهُمَا لِذَاتِهِمَا
__________
1 انظر تعريف الاستدلال في "الإحكام لابن حزم 1/37، 2/676، العدة 1/132، المسودة ص 451، الكافية في الجدل ص 47، شرح تنقيح الفصول ص 450، جمع الجوامع والمحلي عليه 2/342، البرهان 2/1130، الإحكام للآمدي 4/118، العضد على ابن الحاجب 2/280، تيسير التحرير 4/172، الحدود للباجي ص 41، التعريفات للجرجاني ص 12، المنهاج في ترتيب الحجاج ص 11.
الصفحة 397