و" معجم النسوان "، و" معجم الشيوخ والنبلاء " (¬1)، و" المعجم المشتمل على أسماء الكتب الستة "، قال في مقدمته: «فَإِنِّي لَمَّا أَخْرَجْتُ أَحَادِيثَ كُتُبِ السُّنَنِ لِلأَئِمَّةِ الأُوَلِ وَرَتَّبْتُهَا تَرْتِيبًا لاَ يُفْضِي بِالنَّاظِرِ إِلَى السَّآمَةِ وَالمَلَلِ، رَأَيْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَسْمَاءَ شُيُوخِهِمْ الثِّقَاتَ النُّبْلِ، وَأُضِيفَ إِلَيْهَا أَسْمَاءَ شُيُوخِ " البُخَارِيِّ " وَ " مُسْلِمٍ "» (¬2).
12 - كتاب " الكمال في أسماء الرجال " في مجلدين (¬3) للحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجَمَّاعِيلِي الحَنْبَلِي الدِّمِشْقِي (541 - 600 هـ).
13 - " جامع الأصول لأحاديث الرسول " (¬4) لمجد الدين أبي السعادات: مبارك بن محمد المعروف بابن الأثير (544 - 606 هـ).
14 - " المعجم " في تاريخ المحدثين في ثمانية عشر جزءًا. لأبي المظفر عبد الكريم بن منصور السمعاني (00 - 615 هـ) (¬5).
15 - " التدوين في ذكر أخبار قزوين " لأبي القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني (557 - 623 هـ) ذكر فيه خصائصها، وما ورد فيها من
¬__________
(¬1) انظر " الأعلام ": ص 82 جـ 5.
(¬2) راجع مخطوطة دار الكتب المصرية (مصطلح: 337) وهي في (100) ورقة ومسطرتها 13 سطرًا.
(¬3) راجع النسخة المخطوطة في دار الكتب المصرية تحت رقم (55 مصطلح) وهي ثلاثة أجزاء في مجلدين في (377 و 290) ورقة ومسطرتها 25 سطرًا.
(¬4) يوجد من الكتاب المذكور في دار الكتب المصرية مجلد واحد فيه الجزءان التاسع والعاشر، وبه ينتهي الكتاب، وهو في أسماء الرجال والصحابة، في (255) ورقة ومسطرتها: 27 سطرًا: 27 * 18 سم تحت رقم (مصطلح: 225 طلعت).
(¬5) انظر " الرسالة المستطرفة ": ص 103.