كتاب صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان (اسم الجزء: 1)
قلنا: ويلك! اغضض صوتك؛ فإنك نُهيِت عن ذلك. قال: أرأيت رجلًا أحبَّ قومًا ولم يلحق بهم؟ قال:"هو يوم القيامة مع من أحبّ".
ثمَّ لم يزل يحدثنا، حتّى قال:
"إنَّ من قِبَل المغربِ بابًا فتحه الله للتوبة؛ مسيرةَ أربعين سنة، فتحه يومَ خلق السماوات والأرض، فلا يغلقه حتى تطلع الشمس منه".
وفي رواية: أمرنا أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناها على طهور ثلاثًا إذا سافرنا.
قلت: تقدم لصفوان بن عسال في أول الكتاب طرف من (¬1) هذا.
حسن صحيح - "الإِرواء" (1/ 140/ 104)، "التعليق الرغيب" (4/ 73)، و"الروض" (360).
24 - باب فيمن كان على طهارة وشك في الحدث
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
25 - باب الذكر والقراءة على غير وضوء
159 - 189 و 190 - عن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان:
أنه أتى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وهو يتوضأ، فسلّم عليه، فلم يرد عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى توضأ، ثمَّ اعتذر إليه فقال:
"إني كرهتُ أن أذكرَ الله إلّا على طهارة" (¬2).
¬__________
(¬1) الأَصل: "طرق في"! وهو خطأ ظاهر، فإنه لم يتقدم هناك (رقم 79) إلَّا الطرف المتعلق بطالب العلم.
(¬2) قال مؤلف الأصل ابن حبان: "أرادَ به - صلى الله عليه وسلم - الفضل؛ لأنَّ الذكر على طهارة أفضل، لا أنّه كرهه لنفي جوازِه".
