كتاب صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان (اسم الجزء: 2)
المسجدِ] (¬1) جلوسٌ، فدخلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - المسجدَ نصفَ النَّهارِ، فانطلقَ إِليهم فجلسَ معهم، فلمّا رأيت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - جلسَ إِليهم؛ قمتُ إليه، فأدركتُ من حديثه وهو يقول:"بشّر فقراءَ المهاجرين: إِنّهم ليدخلون الجنّةَ قبلَ الأَغنياءِ بأَربعين عامًا".
(قلت): في "الصحيح" طرف من آخره.
صحيح - "التعليق الرغيب" (4/ 87)، "تخريج المشكاة" (5258/ التحقيق الثاني): م - جملة الدخول.
2177 - 2567 - عن أَبي هريرة، عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"يدخلُ فقراءُ المؤمنين الجنّةَ قبل الأَغنياءِ بنصفِ يوم: خمس مئة سنة".
حسن صحيح - "تخريج المشكاة" (5243)، التعليق على "كشف الأَستار" (ص 106).
2178 - 2568 - عن عبد الله بن عمرو، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"دخلتُ الجنّة فرأيتُ أَكثرَ أَهلِها الفقراء، واطلعتُ في النّارِ فرأيتُ أَكثر أَهلها الأَغنياء والنساء (¬2)، ورأيتُ فيها ثلاثةً يعذبون: امرأة من حمير
¬__________
(¬1) زيادة من "الإحسان"، و"سنن الدارمي" (2/ 339). والأصل: (ونفر جلوس).
وغفل عن هذا التصحيح الأخ الداراني وصاحبه على عادتهما الغالبة!
(¬2) الأَصل: "النساء والسا"! فصححته من فهرس الخطأ والصواب في آخر الكتاب، ومن "المسند" (2/ 173)، وقد رواه من طريق ابن أَبي شيبة الذي هو عنه في الكتاب، وهذا من الكثير الذي خفي على المعلقين عليه وعلى "الإحسان" أَيضًا، وقال أَحدهم: "ما وجدتها عند غيرِ المؤلف"! ولذلك اقتصروا على كلمة: "النساء"! وحذفوا التي بعدها!
أَقول هذا تحقيقًا للنص؛ وإلّا فإنّي لم أَجد لهذا اللفظ "الأَغنياء" شاهدًا معتبرًا نقويه به، كما حققته في "الضعيفة" (2800)، بخلاف سائر الحديث، فشواهده كثيرة.
