والحديث أخرجه البيهقي (7/122) من طريق المصنف، وأقره على إعلاله
زيادة: " بكت " بالشذوذ، وقد خرجته في " الإرواء " (1828 و 1834) مع بعض
الشواهد له؛ دون الزيادة، مما يؤكد شذوذها. وراجع شاهده عن أبي موسى في
"الصحيحة" (656) .
1826- ورواه أبو عمرو ذكوان عن عائشة قالت:
قلت: يا رسول الله! إن البكر تَسْتَحِي أن تتكلم؟ قال:
" سُكَاتُها إقرارها ".
(قلت: وصله ابن أبي شيبة عنه، وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد أخرجاه بمعناه، ووصله أحمد من حديث ابن عباس بلفظ: " وصُمَاتُها
إقرارها ". وصححه ابن حبان) .
إسناده: معلق كما ترى، وقد وصله جماعة؛ منهم ابن أبي شيبة في
"المصنف " (4/136) : نا عبد الله بن إدريس عن ابن جريج عن ابن [أبي] مليكة
عن أبي عمرو ... به مرفوعاً بلفظ:
" تُسْتَأًْمَرُ النساء في أبضاعهن ". قالت: قلت: يا رسول الله! إنهن يَسْتَحْيِينَ؟
قال:
" الأيم أحق بنفسها، والبِكْرُ تُستأمر، فسكوتها إقرارها ".
وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه وغيرهما بنحوه، وهو
مخرج في " الإرواء " (1833) .
وله شاهد من حديث ابن عباس ... نحوه بلفظ.
" وصماتها إقرارها ".