ومن طريق ابن أبي شيبة: أخرجه البخاري (4/162) ، وابن ماجه
(1/514) .
وأخرجه ابن خزيمة (1991) ... بإسناد المصنف الآخر.
ثم أخرجه هو، والدارقطني (ص 249) ، والبيهقي (4/217) من طرق أخرى
عن أبي أسامة ... به.
(تنبيه) : قول هشام: وَبُد من ذلك؟! قاله اجتهاداً؛ بدليل ما قال معمر:
سمعت هشاماً يقول: لا أدري أقَضَوْا أم لا؟!
علقه البخاري بصيغة الجزم، ووصله عبد بن حميد بسند صحيح عنه.
وقد اختلفوا في هذه المسألة، والأرجح أنه لا يجب القضاء. وهو مذهب
إسحاق وأحمد في رواية عنه، واختاره ابن خزيمة وابن تيمية وابن القيم، فراجع
كتابه " التهذيب " (237- 239) ، و" الفتح ".
24- باب في الوصال
2043- عن ابن عمر:
أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الوصال. قالوا: فإنك تواصل يا رسول
الله؟! قال:
" إني لست كهيئتكم؛ إني أُطْعَمُ وَأُسْقَى ".
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه، وكذا ابن
الجارود في "منتقاه ") .