بنحوه؛ وزاد:
فلما كان من الغد؛ سمعته يقول:
" هذا اليوم مكان إفطاري أمْسِ ".
قلت: وهذا منكر جداً! عتبة هذا؛ قال الدارقطني:
" متروك الحديث ". وقال البيهقي (7/243) - عقبه، وقد ساق له حديثاً
آخر-:
" عتبة بن السكن منسوب إلى الوضع. وهذا باطل لا أصل له ".
33- باب القُبلة للصائم
2061- عن عائشة قالت:
كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبلُ وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان
أملكَ لإربهِ.
(قلت: إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه هو ومسلم في
"صحيحيهما". وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ") .
إسناده: حدثنا مسدد: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود
وعلقمة عن عائشة.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ غير مسدد، فهو على شرط
البخاري، وقد توبع كما يأتي.
والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف " (3/59) ، وأحمد في "المسند"