يدل على ذلك أنه قد جاء في بعض طرق البخاري ومسلم لهذا الحديث: "الناس تبع لقريش مسلمهم بمسلمهم وكافرهم لكافرهم"، ثم لما أطلق الحكم في ذلك خصه بقوله: "إذا فقهوا" أي: صاروا فقهاء عالمين، وإن وصف العلم هو الذي يتميز منه الإنسان على غيره، وهو الفضيلة العظمى، والنعمة الكبرى.
وأخبرنا الشافعي: أخبرنا عبد الكريم بن محمد الجرجاني قال: حدثني ابن الغسيل، عن رجل سماه، عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج في مرضه فخطب، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: "ألا إن الأنصار قد قضوا الذي عليهم، وبقى الذي عليكم، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم".
قال الجرجاني في حديثه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار"، وقال في حديثه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين خرج بَهَشَ النساء والصبيان من الأنصار، فرق لهم ثم خطب فقال هذه المقالة.
هذا الحديث قد أخرج بعضه البخاري ومسلم والترمذي.
فأما البخاري (¬1): فأخرجه عن محمد بن يحيى بن أبي علي الصائغ المروزي عن شاذان -أخي عبدان-، عن أبيه، عن شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس. وذكر الحديث إلى قوله: عن هشيم (¬2).
وأما مسلم (¬3): فأخرجه في حديث ولم يذكر منه إلا: " [فاقبلوا] (¬4) من محسنهم واعفوا عن مسيئم".
¬__________
(¬1) البخاري (3799).
(¬2) كذا بالأصل وهشيم ليس له ذكر في الإسناد ولا المتن.
(¬3) مسلم (2510).
(¬4) في الأصل [قبلوا] والمثبت من مسلم.