أحسن وأفضل، لم أر قط أحسنَ منها، قالا لي: أمّا هذه فدار الشهداء".
رواه البخاري في حديث طويل تقدم (¬1).
1360 - (9) [صحيح] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
جيء بأَبي إلى النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد مُثّل به، فَوُضع بين يديه، فذهبت أكشف عن وجهه، فنهاني قومي، فسمع صوتَ صارخةٍ. فقيل: ابنةً عمرو، أو أخت عمرو. فقال:
"لمَ تبكي؟ -أو فلا تبكي-، ما زالت الملائكة تُظِلُّه بأَجنحتها".
رواه البخاري ومسلم.
1361 - (10) [حسن صحيح] وعنه قال:
لما قتل عبد الله بن عمرو بن حَرامٍ يوم أحد قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"يا جابر! ألا أخبرك ما قال الله لأبيك؟ ".
قلت: بلى. قال:
"ما كلَّم الله أحداً إلا (¬2) من وراء حجاب، وكلَّم أباك كِفاحاً، (¬3) فقال:
يا عبد الله! تَمَنَّ عليَّ أُعطك. قال: يا رب! تُحْيِيني فأُقتل فيك ثانية. قال: إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون. قال: يا رب! فأبلغ مَنْ ورائي. فأَنزل الله هذه
¬__________
(¬1) قلت: قال الناجي (141/ 1): "أي في ترك الصلاة". وقد وهم هو والمؤلف رحمهما الله، وقلدهم المعلقون الثلاثة! فإن الحديث الذي ساقه المؤلف بطوله هناك (قبيل 6 - النوافل) ليس فيه ما ذكره هنا، وإنما هذا عند البخاري في رواية أخرى له أخرجها في "الجهاد" (2791) هكذا مختصراً، وفي "الجنائز" (1386) في الحديث الطويل، وليس فيه: "لم أرقط أحسن منها".
(¬2) أي: من الشهداء مطلقاً أو شهداء أحد.
(¬3) بكسر الكاف؛ أي: مواجهة ليس بينهما حجاب ولا رسول. والله أعلم.