كتاب صحيح الترغيب والترهيب (اسم الجزء: 2)
لِكلِّ ذي قُرْبَى ومسلمٍ (¬1)، وعفيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذو عِيالٍ".رواه مسلم.
(المقسط): العادل.
2185 - (4) [حسن] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"إنَّ أشدَّ أهلِ النارِ عَذاباً يومَ القيامَةِ؛ مَنْ قَتلَ نبيّاً، أو قَتَلهُ نبِيٌّ،. . ." (¬2).
رواه الطبراني، ورواته ثقات؛ إلا ليث بن أبي سُلَيم. وفي "الصحيح" بعضه.
ورواه البزار بإسناد جيد؛ إلا أنه قال:
"وإمامُ ضَلالَةٍ" (¬3).
1286 - (5) [حسن] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"أربعَةٌ يُبْغِضُهُم الله: البيَّاع الحلاَّفُ، والفقيرُ المخْتالُ، والشيخُ الزاني، والإمامُ الجائرُ".
رواه النسائي، وابن حبان في "صحيحه".
[صحيح] وهو في مسلم بنحوه؛ إلا أنه قال:
"ومَلِكٌ كذابٌ، وعائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ". [يأتي بتمامه 21 - الحدود/ 7].
¬__________
(¬1) الأصل: "قربى مسلم"، قال الناجي: "سقط من الأصل هنا (الواو) في (مسلم)، ولا بد منها، وهو واضح".
قلت: وهو بإثباتها في "مسلم" (8/ 158)، و"المسند" أيضاً (4/ 162 و266).
(¬2) هنا في الأصل: وإمام جائر" فحذفتها لأني لم أجد لها شاهداً، وهو مخرج في "الضعيفة" (1159)، بخلاف رواية البزار فهي حسنة الإسناد، وأما المعلقون الثلاثة فلم يفرقوا!!
(¬3) قلت: وكذا عزاه للبزار عبد الحق الإشبيلي في "أحكامه"، وقد قصَّر هو والمؤلف فالحديث في "مسند أحمد" بلفظ البزار، وزاد: "وممثل من الممثلين". انظر "الصحيحة" (281).
