كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام (اسم الجزء: 4)
5042 م- عن أنس بن مالك: " (أن) (¬1) النبي - صلى الله عليه وسلم - استعار قصعة فضاعت، فضمنها لهم".رواه الترمذي (¬2) وقال: هذا غير محفوظ.
قال الحافظ أبو عبد الله: هو من رواية سويد بن عبد العزيز (¬3)، قال الإمام أحمد (¬4): متروك. وقال يحيى (¬5): ليس بشيء.
5543 - عن أيمن (¬6) المكي قال: "دخلت على عائشة وعليها درع قطر (¬7) ثمن خمسة دراهم، فقالت: ارفع بصرك إلى جاريتي، انظر إليها؛ فإنها تُزهى (¬8) أن تلبسه في البيت، وقد كان لي منهن درع على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما كانت امرأة تُقَيَّن (¬9) في المدينة إلا أرسلت إليَّ تستعيره". رواه البخاري (¬10).
¬__________
(¬1) في "الأصل": قال: سمعت. والمثبت من جامع الترمذي.
(¬2) جامع الترمذي (3/ 641 رقم 1360).
(¬3) ترجمته في التهذيب (12/ 255 - 262).
(¬4) العلل ومعرفة الرجال (2/ 477 رقم 3126)، والجرح والتعديل (4/ 238).
(¬5) تاريخ الدوري (4/ 458 رقم 3280)، والجرح والتعديل (4/ 238).
(¬6) غير واضحة في "الأصل"، وفي صحيح البخاري "عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه" وهو أيمن الحبشي المكي، ترجمه في التهذيب (3/ 451).
(¬7) الدرع -بكسر الدال وسكون الراء- قميص المرأة، وقِطرٍ -بكسر القاف، وسكون الطاء، ثم راء- مع إضافة درع لقطر ضرب من برود اليمن غليظ فيه بعض الخشونة، ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "قُطن" بضم القاف وآخره نون. إرشاد الساري (4/ 366) وتشبه أن تكون في "الأصل": قطوي.
(¬8) بضم أوله، أي: تأنف أو تتكبر، يقال: زهى يزهى إذا دخله الزهو، وهو: الكبر، ومنه ما أزهاه. فتح الباري (5/ 286).
(¬9) بضم حرف المضارعة، وفتح القاف، وتشديد التحتية، آخره نون، مبنيًّا للمفعول، أي: تُزين، قال صاحب الأفعال: قان الشيء قيانة: أصلحه، وقيل: تجلى على زوجها. إرشاد الساري (4/ 367).
(¬10) صحيح البخاري (5/ 286 رقم 2628).
