كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام (اسم الجزء: 4)
من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل، ويترك الماء إلى الكعبين، ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه، وكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء".رواه ابن ماجه (¬1) وعبد الله بن أحمد (¬2) عن غير أبيه.
5060 - عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل قَسْمٍ قُسم في الجاهلية فهو على ما قسم، وكل قَسْمٍ أدركه الإسلام فهو على قَسْم الإسلام" (¬3).
رواه د (¬4) ق (¬5).
89 - باب في الحِمَى
5061 - عن الصعب بن جثامة قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا حمى إلا للَّه ولرسوله (¬6). قال (¬7): وبلغنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حمى النقيع (¬8)، وأن عمر-
¬__________
(¬1) سنن ابن ماجه (2/ 830 رقم 2483).
(¬2) المسند (5/ 327) في حديث طويل، ثم رواه عبد الله عن أبيه، وقال: بنحوه.
5060 - خرجه الضياء في المختارة (9/ 521 رقم 503).
(¬3) قال الخطابي: فيه بيان أن أحكام الأموال والأسباب والأنكحة التي كانت في الجاهلية ماضية على ما وقع الحكم منهم فيها في أيام الجاهلية، لا يُرد منها شيء في الإسلام، وأن ما حدث من هذه الأحكام في الإسلام فإنه يُستأنف فيه حكم الإسلام. عون المعبود (8/ 125). وقال ابن القيم: وهذا أصل من أصول الشريعة، ينبني عليه أحكام كثيرة. تهذيب السنن (8/ 123).
(¬4) سنن أبي داود (3/ 126 رقم 2914).
(¬5) سنن ابن ماجه (2/ 831 رقم 2485).
(¬6) كان الشريف في الجاهلية إذا نزل أرضًا في حَيِّه استعوى كلبًا فحمى مَدَى عواء الكلب لا يشركه فيه غيره، وهو يشارك القوم في سائر ما يرعون فيه، فنهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك، وأضاف الحمى إلى الله ورسوله: أي: إلا ما يُحمى للخيل التي تُرصد للجهاد، والإبل التي يُحمل عليها في سبيل الله، وإبل الزكاة وغيرها، كما حمى عمر بن الخطاب النقيع لنعم الصدقة والخيل المعدة في سبيل الله. النهاية (1/ 447).
(¬7) القائل هو: ابن شهاب الزهري. قاله ابن حجر في الفتح (5/ 55).
(¬8) حمى النقيع على عشرين فرسخًا أو نحو ذلك من المدينة. معجم البلدان (5/ 348 - =
