كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام (اسم الجزء: 5)
المتلاعنين، وكانت حاملاً، وكان ابنها يُدعى لأمه، قال: ثم جرت السنة في ميراثها أنها) (¬1) ترثه ويرث منها ما فرض الله لها (¬2). قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الحديث: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن (جاءت) (¬3) به أحمر قصيراً كأنه وَحَرَة (¬4) فلا أُراها إلا قد صدقت وكذب عليها، وإن جاءت به أسود أعين ذا أليتين (¬5) فلا أُراه إلا قد صدق عليها، فجاءت به على المكروه من ذلك".رواه خ (¬6) -وهذا لفظه- ومسلم (¬7) إلى قوله: "ففارقها عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ذاكم التفريق بين كل متلاعنين".
وفي لفظٍ لأبي داود (¬8): عن سهل "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعاصم بن عدي. (أمسك) (¬9) المرأة عندك حتى تلد".
وفي لفظٍ (¬10) أيضًا: عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال: "فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله، فأنفذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان ما صنع عند
¬__________
(¬1) من صحيح البخاري.
(¬2) هذا رواية أبي ذر، ولغيره: له.
(¬3) في "الأصل": جاء. والمثبت من صحيح البخاري.
(¬4) بفتح الواو والمهملة: دويبة تترامى على الطعام واللحم فتفسده، وهي من نوع الوزغ. النهاية (9/ 363).
(¬5) الألية -بفتح الهمزة- لحمة المؤخر من الحيوان معلومة، وهي من ابن آدم: المقعدة. مشارق الأنوار (1/ 32) ومعنى قوله - صلى الله عليه وسلم - "ذا أليتين" أي: عظيمتين، كما في رواية أبي داود "عظيم الأليتين" فتح الباري (9/ 363).
(¬6) صحيح البخاري (9/ 362 رقم 5309).
(¬7) صحيح مسلم (2/ 1129 - 1130 رقم 1492).
(¬8) سنن أبي داود (2/ 274 رقم 2246).
(¬9) في "الأصل": أمسكوا. والمثبت من سنن أبي داود.
(¬10) سنن أبي داود (2/ 274 - 275 رقم 2250).
