كتاب تاريخ بغداد ت بشار (اسم الجزء: 5)
ذكر مثاني الأسماء ومفاريدها فِي هَذَا الحرف2054 - أَحْمَد بْن حرب بْن عَبْد اللَّه بْن سهل بْن فيروز أَبُو عَبْد اللَّه الزاهد النَّيْسَابُورِيّ وقيل أنه مروزي
سكن نيسابور، وَحَدَّثَ عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ، وَعَبْد اللَّهِ بْن الوليد العدني، وأبي عامر العقدي، وَأَبِي دَاوُد الطيالسي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وَأَبِي أسامة حَمَّاد بْن أسامة، وعبد الْوَهَّاب بْن عطاء، ومكي بْن إِبْرَاهِيم.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو الأزهر أَحْمَد بْن الأزهر، وأحمد بْن نصر اللباد، وَأَبُو سَعِيد مُحَمَّد بْن شَاذَانَ، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن سوار النيسابوريون.
والكرامية تنتحل أَحْمَد بْن حرب، وَكَانَ خشن الطريقة، ظاهر النسك، وورد بغداد حاجا فِي أيام أَبِي عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن حنبل، وَحَدَّثَ بها، فكتب عَنْهُ أَحْمَد بْن يَحْيَى الحلواني.
(1347) أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْرَقُ،، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا /أَحْمَدُ بْنُ 25 يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَمِيلٍ الْهَرَوِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّزٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ: " بَيْنَا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذَا رَجُلٌ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ وَهُوَ يَقُولُ: يَا مَنْ لا يَشْغَلُهُ سَمْعٌ عَنْ سَمْعٍ، وَيَا مَنْ لا تَغْلَطُهُ الْمَسَائِلُ، وَيَا مَنْ لا يَتَبَرَّمُ بِإِلْحَاحِ الْمُلِحِّينَ، أَذِقْنِي بَرْدَ عَفْوِكَ وَحَلاوَةَ رَحْمَتِكَ، قُلْتُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، أَعِدِ الْكَلامَ، قَالَ: وَسَمِعْتَهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ الْخَضِرِ بِيَدِهِ، وَكَانَ الْخَضِرُ هُوَ، لا يَقُولُهُنَّ عَبْدٌ دُبُرَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِلا غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجَ، وَعَدَدِ الْمَطَرِ، وَوَرَقِ الشَّجَرِ " أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يَعْقُوب، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نعيم، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الكعبي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن قتيبة، قَالَ: دخلت عَلِيّ أَحْمَد بْن حنبل، وقد قدم أَحْمَد بْن حرب من مكة، فَقَالَ لي أَحْمَد: من هَذَا الخراساني الَّذِي قدم؟ قلت: من زهده كذا وكذا من روعه كذا وكذا، فَقَالَ لا ينبغي لمن يدعى ما يدعيه أن يدخل نفسه فِي الفتيا.
وَقَالَ ابن نعيم سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّه بْن ميكال، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّهِ البغدادي يذكر عَنْ إِسْمَاعِيل الزاهد، قَالَ: قلت، أو قيل ليحيى بْن يَحْيَى: من الأبدال؟ قَالَ: إن لم يكن أَحْمَد بْن حرب منهم فلا أدري من هم.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ، قَالَ: قرأنا على الْحُسَيْن بْن هارون، عَنِ ابْنِ سَعِيد، قَالَ أَحْمَد بْن حرب المروزي الزاهد: كَانَ مرجئا، فِي أمره نظر، سَمِعْتُ مُحَمَّد بْن عَلِيّ المروزي، يَقُولُ: روى أشياء كثيرة لا أصول لها.
أَخْبَرَنِي ابْن يَعْقُوب، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نعيم، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن دينار، قَالَ: سَمِعْتُ زكريا بْن دلويه، والعباس بْن حمزة، يَقُولان: توفي أَحْمَد بْن حرب سنة أربع وثلاثين ومائتين
