كتاب تاريخ بغداد ت بشار (اسم الجزء: 5)
1881 - أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم البزوري حدث عَنْ: عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد البغوي.ورَوَى عَنْهُ: أَبُو حَفْص بْن شاهين.
(1248) أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُزُورِيُّ صَاحِبُنَا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: كُنْتُ ذَاتَ يَوْمٍ بِإِزَاءِ الْمَأْمُونِ، فَمَا مَرَّ بِهِ أَحَدٌ مِنْ غِلْمَانِهِ وَخَدَمِهِ إِلا أَعْتَقَهُ وَوَصَلَهُ، إِذْ مَرَّ بِهِ غُلامٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا، فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ: مَا بَالُ عَبْدِكَ هَذَا حُرِمَ مَا رُزِقَهُ غَيْرُهُ مِنْ عَبِيدِكَ؟ فَقَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ جَدِّي، يَقُولُ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَقُولُ: " طِينَةُ الْمُعْتِقِ مِنْ طِينَةِ الْمُعْتَقِ، وإِن ذَا حَجَّامٌ فَكَرِهْتُ أَنْ يَكُونَ مِنْ طِينَتِي حَجَّامٌ "
1882 - أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن شَاذَانَ بْن حرب بْن مهران أَبُو بَكْر البزاز أصله من دورق سمع الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن عفير، وَأَبَا الْقَاسِم البغوي، وَأَبَا بَكْر بْن أَبِي دَاوُد، وأحمد بْن الْقَاسِم أخا أَبِي الليث الفرائضي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن المغلس، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأحمد بْن سُلَيْمَان الطوسي، وصالح بْن أَبِي مقاتل، وَأَبَا ذر ابْن الباغندي، وَأَبَا بَكْر بْن دريد، ونفطويه النحوي، وَعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن زياد النَّيْسَابُورِيّ، وخلقا كثيرا من أمثالهم، وَكَانَ يجهز البزَّ إِلَى مصر فسمع شيوخها، وكتب عَنِ الشاميين الَّذِينَ أدركهم، رَوَى عَنْهُ: الدارقطني، وَأَخْبَرَنَا عَنْهُ ابناه الْحَسَن وَعَبْد اللَّهِ، وأحمد بْن عَلِيّ البادا، وَأَبُو بَكْر البرقاني، وَأَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيّ، وَأَبُو مُحَمَّد الخلال، وجماعة سواهم، وَكَانَ ثِقَةً ثبتا، صحيح السماع كثير الحديث.
(1249) -[5: 32] أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ الْبَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْعَبَّاسِ السُّكَّرِيُّ، بِمِصْرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حِبَّانَ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حُيَيٍّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " قَالَ لَنَا الأَزْهَرِيّ: وسمعته من أَبِي بَكْر أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن شَاذَانَ، كَمَا حدثناه الدارقطني عَنْهُ.
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عُمَر الداودي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْر بْن شَاذَانَ، يَقُولُ: ولدت فِي سنة ثمان وتسعين ومئتين.
ثم أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن المحسن الْقَاضِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْر بْن شَاذَانَ، يَقُولُ: ولدت لسبع عشرة خلت من شهر ربيع الأول سنة ثمان وتسعين ومئتين، وأول سماعي الحديث سنة ثلاث وثلاث مائة سَمِعْتُ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِم التنوخي، يَقُولُ: سئل ابْن شَاذَانَ أسمعت من مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الباغندي شيئا؟ فَقَالَ: لا أعلم إني سَمِعْتُ منه شيئا، ثم وجد سماعه من الباغندي فسألوه أن يحدث بِهِ، فلم يفعل.
سَمِعْتُ الأَزْهَرِيّ، يَقُولُ: كَانَ ابْن شَاذَانَ ثقة ثبتا حجة، وَكَانَ ابْن حيويه ثقة كثير الكتاب، وفيه تسامح.
قَالَ الأَزْهَرِيّ: وَكَانَ ابْن شَاذَانَ يَقُولُ: كتبي كتبي، ما دخلت قصر الوضاح، وليست كتب أَبِي ولا عمى، يعرض بابن حيويه، قَالَ: وسمعته يَقُولُ: جاءوني بجزء عَنِ الباغندي فيه سماعي فِي سنة تسع أو عشر وثلاث مائة، ولم يكن لي بِهِ نسخة فلم أُحدِّث بِهِ.
حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن أَبِي طالب، قَالَ: مات أَبُو بَكْر بْن شَاذَانَ فِي شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاث مائة.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد العتيقي قَالَ سنة ثلاث وثمانين وثلاث مائة فيها توفي أَبُو بَكْر بْن شَاذَانَ لثلاث عشرة ليلة بقين من شوال ثقة مأمون فاضل كثير الكتب صاحب أصول حسان
