كتاب توضيح الأحكام من بلوغ المرام (اسم الجزء: 1)

146 - وعَنْ أَبي جُحَيْفَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: "رَأَيْتُ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ وَاتَتَبَّعُ فَاهُ هَهُنَا وَهَهُنَا وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ" رَوَاهُ أَحْمَدُ والتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.
وَلاِبْنِ مَاجَهْ: "وَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ".
وَلأِبِي دَاوُدَ: "لَوَى عُنمهُ لَمَّا بلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ يَمِيْنًا وَشِمَالاً، وَلَمْ يَسْتَدِرْ" (¬1) وأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ (¬2).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* درجة الحديث:
الحديث صحيح.
رواه أحمد، والترمذي، والحاكم (1/ 399) قال الترمذي: حسنٌ صحيح، وقال الحاكم: صحيحٌ على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وصحَّح هذه الرواية -أيضًا- ابن خزيمة، وأبو عوانة.
وأمَّا رواية ابن ماجه: ففيها الحجاج بن أرطاة، وهو غير محتجٍّ به.
وأمَّا قوله: "لم يستدر" فقد قال عنها البيهقي: إنَّها لم ترد من طريق صحيح، لأنَّ مدارها على سفيان الثوري، وهو لم يسمعه من عون، إنَّما رواه عن رجلٍ عنه، والرَّجل يتوهَّم أنَّه الحجَّاج، والحجَّاج غير محتجٍّ به.
* مفردات الحديث:
- فاه: هو الفم، جمعه: أفواه، و"فو" من الأسماء الخمسة التي ترفع بالواو،
¬__________
(¬1) أحمد (4/ 308)، أبو داود (520)، الترمذي (197)، ابن ماجة (711).
(¬2) البخاري (634)، مسلم (503).

الصفحة 518