كتاب تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (اسم الجزء: 5)
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {§وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ} [البقرة: 282] ؟ قَالَ: «إِنْ أَشْهَدْتَ عَلَيْهِ فَهُوَ ثِقَةٌ لِلَّذِي لَكَ، وَإِنْ لَمْ تُشْهِدْ عَلَيْهِ فَلَا بَأْسَ»حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {§وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ} [البقرة: 282] أَبِيعُ الرَّجُلَ وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُنْقِدُ فِي شَهْرَيْنِ وَلَا ثَلَاثَةٍ، أَتَرَى بَأْسًا أَلَّا أُشْهِدَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: «إِنْ أَشَهَدْتَ فَهُوَ ثِقَةٌ لِلَّذِي لَكَ، وَإِنْ لَمْ تُشْهِدْ فَلَا بَأْسَ»
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا الْحَجَّاجُ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: {§وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ} [البقرة: 282] قَالَ: «إِنْ شَاءُوا أَشْهَدُوا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُشْهِدُوا» وَقَالَ آخَرُونَ: الْإِشْهَادُ عَلَى ذَلِكَ وَاجِبٌ
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ، قَالَ: ثنا أَبُو زُهَيْرٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ: {§إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا -[111]- تَكْتُبُوهَا} [البقرة: 282] «وَلَكِنْ أَشْهِدُوا عَلَيْهَا إِذَا تَبَايَعْتُمْ أَمْرَ اللَّهِ مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ، أَنْ يُشْهِدُوا عَلَيْهِ صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا»
