كتاب التقفية في اللغة
فصلباب الياء
الرعي: مصدر رعيت، والرعي - بالكسر - الكلأ بعينه مثل الطحن والطحن. والسقي: مصدر سقيت، والسقي - بالكسر - الحظ والنصيب يقال: كم سقي أرضك؟ أي كم حظها من الشرب. والسقي: مصدر سقيت وكل ما كان من السماء فهو أسقينا ويجوز سقينا، ويقال: سقيت فلانا ماء في الشفة لا يكون إلا هذا. وإذا جعلت له شربا فقد أسقيته، يقال: أسقيت أرضه وأسقيت إبلهلا يكون فيه إلا أسقيت وقوله تعالى: {وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا} أي جعلناه لكم سقيا. وإذا وهبت الرجل إهابا ليجعله سقاء فقد اسقيته إياه.
والسي: الصحراء، والسي: المثل، قال: هما سيان أي مثلان.
واللأي: الجهد، قال زهير:
فلايا بلأي ما حملنا غلامنا على ظهر محبوك ظماء مفاصله
قال الخليل: " لم أسمع العرب يستعملون لأيا في المعرفة ".
والقرى: الجمع، يقال: قرى الماء في الحوض يقريه قريا إذا جمعه واسم ما جمع في الحوض القري.
