كتاب طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
واعملوا بمحكمه، وآمنوا بمتشابهه، وقولوا: آمنّا به كلّ من عند ربّنا» (¬1).وروي أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «اقرأ القرآن على حرف، فقال ميكائيل عليه السلام: استزده، حتى بلغ سبعة أحرف، وكلّ شاف كاف، ما لم تختم آية عذاب بآية رحمة، وآية رحمة بآية عذاب» (¬2).
وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أقرأني جبريل عليه السلام على حرف، فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف» (¬3).
¬__________
(¬1) أخرجه الطبري في «تفسيره» (1/ 30)، وابن حبان (745)، والحاكم (1/ 553)، من طريق عقيل بن خالد عن سلمة بن أبي سلمة عن أبيه عن عبد الله بن مسعود بتمامه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرج نحوه أبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص/ 100)، من طريق عقيل عن ابن شهاب عن سلمة بن أبي سلمة عن أبيه عن النبي مرسلا بزيادة في آخره.
قال ابن عبد البر في «التمهيد» (8/ 275): هذا حديث عند أهل العلم لا يثبت؛ لأنه يرويه حيوة عن عقيل عن سلمة هكذا، ويرويه الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سلمة بن أبي سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وأبو سلمة لم يلق ابن مسعود وابنه سلمة ليس ممن يحتج به.
وأخرج معناه الطبراني في «الكبير» (9/ 26) (8296)، من طريق الليث بن سعد عن ابن شهاب عن سلمة بن أبي سلمة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود ... الحديث. قال الهيثمي (7/ 153): رواه الطبراني، وفيه عمار بن مطر، وهو ضعيف جدا، وقد وثقه بعضهم.
وأخرجه مختصرا النسائي في «الكبرى» (5/ 4) (7984)، وأحمد (1/ 445)، من طريق القاسم بن حسان عن فلفلة بن عبد الله الجعفي موقوفا عن ابن مسعود.
قال الهيثمي في «المجمع» (7/ 153): رواه أحمد، وفيه عثمان بن حسان العامري، وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه ولم يوثقه، وبقية رجاله ثقات.
(¬2) أخرجه أحمد بهذا اللفظ (5/ 41)، وأخرجه من طريق أخرى (5/ 51).
قال الهيثمي (7/ 151): وفيه علي بن زيد بن جدعان وهو سيئ الحفظ، وقد توبع، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.
وأخرجه مسلم (820)، وأبو داود (1477)، والنسائي في «الكبرى» (5/ 5) (7986)، وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص/ 336)، بمعناه مطولا، من حديث أبيّ بن كعب.
(¬3) أخرجه البخاري (3219)، ومسلم (819) (272)، من حديث ابن عباس رضي الله عنه.
