قال ابن عباس رضي الله عنه: تضمن الله سبحانه لمن اتبع القرآن لا يضلّ في الدنيا، ولا يشقى في الآخرة (¬1).
وقوله صلى الله عليه وسلم: «من شفع له القرآن يوم القيامة نجا» (¬2).
وقوله صلى الله عليه وسلم: «تعلّموا القرآن، فإنّه نعم الشفيع لأهله يوم القيامة» (¬3).
/ وقوله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا البقرة، فإنها تجيء يوم القيامة شفيعا لأصحابها» (¬4).
¬__________
- والحاكم (2/ 381)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (2029)، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به.
قال الحاكم: حديث صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.
وأخرجه من طريق آخر الطبراني في «الكبير» (12/ 38) (12437)، و «الأوسط» (5462).
قال الهيثمي (7/ 67): رواه الطبراني وفيه: أبو شيبة وعمران بن أبي عمران، وكلاهما ضعيف.
وأخرجه عبد الرزاق (6033)، من طريق عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه.
(¬1) أخرجه الطبري في «تفسيره» (9/ 225)، عن عكرمة عن ابن عباس قال:
تضمن الله لمن قرأ القرآن واتبع ما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا هذه الآية: فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى، وانظر الحديث سابق.
(¬2) هو جزء من حديث طويل أخرجه أبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص/ 82)، من حديث أنس رضي الله عنه.
(¬3) هو جزء من حديث طويل أخرجه مسلم (804)، وأحمد (5/ 255)، من حديث أبي أمامة الباهلي بلفظ: «اقرءوا القرآن فإنه يأتي شفيعا يوم القيامة لأصحابه .. ».
(¬4) لم نقف عليه بهذا اللفظ، لكن ورد عند الطبراني في «الأوسط» (8818)، من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا القرآن، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به، ولا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، تعلّموا القرآن، فإنه شافع لصاحبه يوم القيامة، تعلّموا البقرة، فإن أخذها بركة وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة».
قال الهيثمي في «المجمع» (7/ 168): رواه الطبراني في «الأوسط» عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف، وانظر التعليق السابق.