كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
وقال علي بن الجعد: حدثنا (¬١) عبد الواحد بن سليم (¬٢) البصري، عن عطاء بن أبي رباح قال: سألتُ (¬٣) ابن (¬٤) عبادة بن الصامت: كيفَ كانت وصية أبيك حين حضره الموت؟ قال: جعل يقول: "يا بنيّ اتّقِ اللَّه، واعلم أنَّك لن تتقيَ اللَّه ولن تبلغ العلم حتَّى تعبد اللَّه وحدَه، وتؤمنَ بالقدر خيره وشرِّه". قلت: يا أبتِ كيف لي أن أؤمن بالقدر خيره وشره؟ قال: "تعلم أنَّ ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأنَّ ما أخطأك لم يكن ليصيبك؛ فإنْ متَّ على غير هذا دخلت النَّار. سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "إنَّ أوَّل ما خلقَ اللَّه القلم، فقال له: اكتُبْ، فقال: ما أكتبُ؟ فجرى تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى الأبد" (¬٥).وذكر الطبري من حديث بقية حدثنا (¬٦) أبو بكر العنسي (¬٧) عن يزيد بن أبي حبيب (¬٨) ومحمد بن يزيد قالا: حدثنا نافع، عن ابن عمر قال: قالت أم سلمة: يا رسول اللَّه لا تزال نفسك في كل عام وَجِعَةً من تلك الشاة المسمومة التي أكلتها، قال: "ما أصابني من (¬٩) شَيءٍ منها إلا وهو
---------------
(¬١) "ط": "أنبأنا".
(¬٢) "بن سليم" لم يرد في "ك، ط".
(¬٣) "سألت" سقط من "ط"، واستدرك في القطرية.
(¬٤) سقطت كلمة "ابن" من "ط"، فزاد بين حاصرتين: "الوليد بن".
(¬٥) أخرجه علي بن الجعد في مسنده (٣٤٤٤)، وفيه عبد الواحد بن سليم، ضعيف، وقد تقدم الحديث في ص (١٦٤) من طريق آخر.
(¬٦) "ط": "أنبأنا".
(¬٧) "ن، ط": "العبسي"، تصحيف. انظر: تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٤).
(¬٨) "ك، ط": "زيد بن أم حبيب"، تحريف. انظر: تهذيب التهذيب (١١/ ٣١٨).
(¬٩) "من" ساقط من "ط".
